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  • 作者:佚名
    播音:佚名
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    最新章节:30-跨越时空.mp3
  • 21世纪的晨钟已经敲响,从远古走来的中华民族正以其对历史的沉思、勇于搏击的精神和宽大的胸怀迎接着新的世纪。未来的含义应该是昨天、今天和明天,一个不能充分认识自己过去的民族,是一个不能进步的民族。所以,中华民族在为人类进步和文明做出更大贡献的同时,也要不断的回顾、认识和总结过去,追忆往昔的文明,为的是承前启后,继往开来,振奋民族精神,树立民族自信心,增强民族凝聚力,在建设有中国特色的社会主义伟大事业进程中不断探索、不断前进,从胜利走向新的胜利。全片集思想性、学术性、知识性为一体,内容新颖、学术严谨,是一部难得的世纪影视精品,既是对国民实施爱国主义教育、文化教育最形象的音像教材,又可以丰富您的收藏。本盘以中国历史上不朽的经典文献为基础,结合大量的文物和文化遗产,用现代的影视手法展现文明古国的璀璨文明。

历史探索 1264

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  • 严嵩与张居正
  • 类 / 历史探索
  • 文 / 佚名 播 / 佚名
  • 严嵩与张居正。第一集不换父母。朱厚聪走到京郊,便不肯进城。这位亲王是宪宗皇帝的孙子,武宗的堂弟。年号正德的武宗朱厚照驾崩之后,由于他既没有儿子也没有兄弟,母亲张太后便与内阁首辅杨廷和商议,以武宗遗诏名义迎兴献王世子朱厚聪继承皇位。当时兴献王已经去世。朱厚聪也只有15岁。年龄不大不小,关系不亲不疏正合适,没想到这个15岁的比50岁的还难对付。 按照杨廷和等人起草的程序,朱厚聪应该由东安门进入北京城,先住在文华殿。第二天,文武百官三次上表,朱厚骢三次推辞,在择日即位。没想到小王爷却嗤之以鼻,我是来当皇帝的,我是来当皇子的,你们这是什么乱七八糟?杨廷和等人目瞪口呆。这孩子敢情是不给唐诗就往地上躺的主啊,何况遗诏也确实写的是四皇帝位。国不可一日无军,临时******只好让步。朱厚聪堂而皇之从大明门入城,当天中午即位,是为明世宗。由于他的年号是嘉靖。 所以人们更习惯于称其为嘉靖皇帝。这是个极端自私又精通权术的家伙,还确实具有当皇帝的天赋。明代皇帝中,他是最长袖善舞的。既能够保证大权在握,又不像朱元璋和明成祖那样辛苦。与杨廷和等阁臣的程序之争,只不过他初出茅庐的小试牛刀,首战告捷,未成年的家境,并开始搞事情,第一件事是派人到安陆兴献王府迎接自己的亲生母亲进京,接下来便是讨论亲生父亲的称号和待遇。杨廷和等人的主张是嘉靖成为皇帝的法理……
  • 大英博物馆里的世界史2
  • 类 / 历史探索
  • 文 / 佚名 播 / 佚名
  • 大英博物馆里的世界史2。我们之前在大英博物馆的介绍中介绍过一件件精美的藏品,回顾了人类文明起源与发展的历程啊,真是精彩极了,这一次,我们将再次走进大英博物馆,了解文明发展的新样式帝国,看看那些伟大的帝国是如何崛起,又是如何灭亡的呢?他和我们所熟悉的王国又有什么区别呢?啊,好吧,就让我们的老朋友一位出色的航海家,绿茵博物馆资深讲解员,被称为行走的百科全书的。艾米丽老师,带我们去了解吧。那么什么是帝国,帝国和王国之间又有什么区别呢?王国是封建社会城市出现,然后变成一个整体的对各个不同城市的管理,我们把它叫做王国,这种王国往往是一个由国王领导下来,由贵族进行分封领地的这么一种形式啊,它是一个整体性的管理的一个形式。那么帝国呢,就跟王国又不太一样了,帝国首先它的范围要比王国要大,是从王国的基础之上,又去侵略了其他的王国和其他的城市,把它加成一个大的整体的一个国家,那么我们就管它叫帝国,帝国往往会出现一个。非常金字塔最上面会有一个帝王,我们在中国叫做皇帝啊,那么呢,这个帝王它是一个非常集权化的一种统治的形式,它拥有对整个帝国的这个王位的所有权……
  • 孩子必须知道的十位皇帝
  • 类 / 历史探索
  • 文 / 佚名 播 / 佚名
  • 孩子必须知道的十位皇帝。今天我们要来认识的中国历史人物是中华民族的人文始祖皇帝。皇帝五帝之首,将传生于公元前2717年,古华夏部落联盟首领,中国远古时代华夏民族的共主,被尊为中华人文始祖。大约5000年前,有雄市部落首领的妻子福宝正在星空下散步,突然天空发出一道万丈光芒,绕着北斗七星旋转不止最后这。 道光芒竟然从天而降,落在了福宝的身上,福宝就此怀孕,生下了一个男孩,起名叫做轩辕。轩辕生下来没多久就会说话了,到了五六岁,言行举止就像大人一样,聪明机敏,见多识广。后来轩辕继承了部落首领的位置。当时呀,各个部落之间相互攻伐,战乱不止,其中九黎部落的首领蚩尤最是凶暴。这蚩尤三头六臂,铜头铁额,刀枪不入,勇猛无比。有一次呀,蚩尤和他的81个兄弟带着九黎部落去攻打炎帝的部落,炎帝虽然奋起抵抗,可他确实不是蚩尤的对手,被杀得一败涂地,只好跑来请求轩辕的帮助。轩辕早就想除去蚩尤这个祸害,正好借此机会,联合各个部落在涿鹿和蚩尤展开了一场大决战。战斗当中,轩辕释放出了他驯养的熊皮、皮休、出虎六种野兽助战。蚩尤的士兵虽然凶猛,可哪里是这群猛虫凶兽的对手啊,抵挡不住,纷纷败逃。趁此机会,轩辕率领士兵们乘胜追击……
  • 历史上的爱国将领们
  • 类 / 历史探索
  • 文 / 佚名 播 / 佚名
  • 历史上的爱国将领们。成为英雄是许多人的梦想,在中国历史上,曾有一位精忠报国却蒙受千古奇冤的大英雄,至今仍是人们心中敬仰的英雄范本。他就是我们今天要来认识的历史人物,南宋抗金名将。岳飞岳飞自鹏举,南宋时期抗金名将,军事家、战略家,位列南宋中兴四将之首,参与指挥大小战斗数百次,先后收复被金国占领的郑州、洛阳等地。在宋金议和的过程中,岳飞被诬陷入狱,以莫虚有的罪名被杀害。公元1140年。河南,盐城。战云密布,一场大战迫在眉睫。衍城之外,是金国四太子,也就是完颜阿骨打的第四个儿子完颜宗弼,也被称为金兀卒,所率领的金国精锐骑兵15000人和步兵10万。不久前,他撕毁了在前一年宋金两国达成的和平谈判,大军南下,意图一举扫灭南宋。盐城之内是南宋名将岳飞所率领的岳家军。当金兀竹率军南侵的消息传来,南宋皇帝宋高宗赵构慌了手脚,急忙命令岳飞率师北上抵抗。岳飞由此决定大举伐去,收复被金国占领的宋朝领土。一时间,百姓奔走相告,各地义军纷纷响应。岳家军一路上势如破竹,连连收复了淮阳、郑州、洛阳等等不少城市。这一次的衍城之战,已经不是岳飞和金兀主的第一次交手了。20岁就从军的岳飞,在过去的18年中,南征北战,牛头山大战,收复建康,收复襄阳六郡,立下过赫赫战功……
  • 百家争鸣
  • 类 / 历史探索
  • 文 / 佚名 播 / 佚名
  • 百家争鸣。嗯。第一集,天子剑。庄子一身剑客装束。大步流星走到了王的面前。赵王参见以待。王文。先生求见,打算用什么来教导寡人?庄子说。见。王伟。先生之见如何?庄子说。臣之剑,十步一人千里不留行。王说。天下无敌呀。庄子说。不妨一试。王文。不知先生用长剑,用短剑?庄子说。长短不论,但臣见有三。不知王要哪种?王说。请问哪三件?庄子说。天子剑,诸侯见,庶人见。王文。天子之剑如何?庄子说。 燕国为风,齐国为刃,为国为己,宋国为环,韩国为柄,渤海为翘,北月为带,以五行至环宇,以造化于群生。故触类旁通,上下无碍。此剑一出,诸侯正,天下定。此乃天子之剑。赵王茫然又问。诸侯之间如何?庄子说。智勇为锋,清廉为任,贤良为己,忠胜为还,豪杰为柄。上法苍天,以顺三光,下法大地,以顺四时,中和民意,以安四方。此剑一出,如雷霆之怒,四海之内,无不唯命是从,此乃诸侯之剑。赵王再问。庶人之见,如何?庄子说。 蓬头垢面,怒发冲冠,瞠目结舌,义愤填膺。上取向上人头,下取腹中心肝,名为用剑,实为斗鸡。此种庶人之见,大王手下比比皆是吧?赵王听完,拉着庄子的手请他上殿,自己却绕着餐桌团团转,半天静不下心来。庄子说。大王安坐定器。见事,臣已奏完。这当然不是事实。甚至不是庄子本人所讲,而是庄子学派后人编撰的预言。是寓言就有寓意,而寓意是可以各自表述的。也就是说,庄子书中这篇说见无妨,看作先秦诸子百家争鸣的象征……
  • 二十四史故事之隋史
  • 类 / 历史探索
  • 文 / 佚名 播 / 佚名
  • 二十四史故事之隋史。隋书垂杨牧鸭隋书共85卷,其中帝记五卷,列传50卷至30卷。本书由多人共同编撰,分为两阶段成书,从草创到全部修完,共历时35年。隋书保存了大量政治、经济以及科技文化资料,其中的实质记载梁、陈、北齐、北周和隋武朝的典章制度,有些部分甚至追溯到汉魏。隋书的一个重要特点就是全书贯穿了以史为鉴的思想。下令修隋史的唐太宗亲历了灭隋的战争,在执政之后,他经常谈论隋朝灭亡的教训。以古为镜,可以见兴替,所以该书对隋是如何灭亡的,对隋君臣上下骄奢***逸的腐朽生活有淋漓尽致的描写和入木三分的揭露。隋书中也较多的叙述了隋末农民大起义的史实。同时,比起其他同类史书来,隋书较少隐晦弘扬秉笔直书的优良史学传统。当然,隋书的作者也难免囿于历史的局限,因为碍于情面或政治上某些因素,在写到一些人物时多有维护或天堂。隋书是现存最早的随史专著,也是25史中修史水平较高的史籍之一,其作者都是宝学之士,具有很高的修史水平。 隋书也和其他史书一样,有着难以克服的缺点。例如,他过分强调天道和帝王之道,这当然是唯心主义的观点。此外,由于隋末丧乱,图书散佚严重,因此在撰写时也常常有史料不足的缺陷,有些传只能注明图集在记,多从散意,不能详备,造成某些传记空洞无物。大势年表公元581年,北周的晋地将皇位禅让于阳间,北朝至此结束,隋朝建立……
  • 多彩南宋
  • 类 / 历史探索
  • 文 / 佚名 播 / 佚名
  •  多彩南宋。第一集宋徽宗朕不行了皇帝对群臣这样表示,眼泪汪汪。陛下是在御前会议上突然昏厥的,并摔下了玉床。宰相和执政赶紧让宦官将皇帝抬到东阁,又召来太医号脉开方,几幅汤药灌下去。圣上这才苏醒过来,但已是半身不遂。于是皇帝举起左臂要来执笔,用左手写下一行字。我已无半边也,如何了得大事?请注意,原文如此。宰相和执政却一言不发。 皇帝又写了四个字,诸公如何?宰相和执政还是一言不发。不说话是有道理的,他们怀疑皇帝装病,事实上也是装病,原因却说来话长。装病的皇帝叫赵佶,也就是徽宗,他是神宗第11个儿子,本与皇位无缘,却又多才多艺,所以这位被封为端王的歌便在自己的府中开展文艺和体育活动。水浒传中作恶多端的奸贼高俅就是在这时认识他的。 不过,高俅虽然确实做了太尉,政治待遇更高达,从一品的开府仪同三司正史中,却是没有赚的。可见此人固然没有做过多少好事,恐怕也没做过什么坏事,碌碌无为而已。高俅也不是地痞流氓,反倒因为写的一笔好字备受苏轼欣赏。苏轼离京外放,便把他推荐给朋友,这位朋友跟端王也很要好,好到可以互通有无。有次上朝时,端王对苏轼的朋友说。今天忘了带篦子,能不能把你的借我用一下?苏轼的朋友二话不说就把弟子递给端王……
  • 讲透人类文明
  • 类 / 历史探索
  • 文 / 佚名 播 / 佚名
  • 讲透人类文明。究竟为什么我们要设法理解人类,我们的起源,以及为什么我们要尤其关注到中华文明的世界文明互动这历史性的过程。人类文明是因为都是在差不多离现在应该就2500到两千七八万之间,那个人类的文明从知道怎么生产,怎么群序就进入了阶段,就怎么解释人跟自由的自然的关系,解释人跟人的关系。 人和一个不可知的神秘的体为的关系,也是神的关系,人与神,人与自然,人与自己这几个大课题,那么在中国的部分,我们注重的是人跟人自己,从人跟人自己,我们才能注意到人跟自然关系,人跟神的关系。而西方文明自从在这个,呃,埃及发展了独神教,犹太人拿过去变成读神教的犹太教,然后从犹太教转化成基督教,基督教的就分歧出去天主教和东正教啊。另外呢,旁僧又出来一个回教,那基督教本身又是改革跟新教,这五花八门之中啊,我们看得见的西方文明的主流一直是神为主的文明,人要像神师傅。神贤是某些人神之全之全能的,从这个理上来讲,这一神这样的独占性的信仰,这无论在说他们性得一什么。不管这是什么过程,他所是信仰,医生已经选了他作为选位,也就是说,他是神的……
  • 给孩子的文明通识
  • 类 / 历史探索
  • 文 / 佚名 播 / 佚名
  • 给孩子的文明通识。那当人类智慧进化之后会怎么样呢?也许你们已经猜到了,人们会聚在一起居住,建立国家。我们呀,把很多人聚在一起相互帮助的世界就叫做文明世界,我们这就呀,就要开始探索文明世界了。兰陵世界我们周围的城市是不是文明世界?文明世界有什么好玩的?我天天看都觉得无聊了,我这次。要带你们去的文明国家,保证是你没见过的奇妙世界。我先问问你们,说到出国旅行,你们会想到哪些国家呀?英国、哪国、法国,还有上次讲的爱尔兰。那你们听说过君子国、两面国、白民国吗?这都是什么国家呀?我没有听过。这是1000多年前,一个叫做唐獒的学生周游世界去到的国家。这些国家有什么有趣的地方呢?我们就一起跟着这个叫唐獒的人去看看吧,太好了,你们看,那个船上戴着方巾的人,就是我们的主人公唐敖了。古代的皇帝通过科举考试选拔人。才唐敖刚参加过科举考试,考得了全国第二名的好成绩,本来是可以做大官的,那他怎么又跑到海上来了?这样说到当时的女皇帝武则天了,平时我们看到的皇帝多半都是男人,对吧?而武则天呀,就是我们中国历史上最有名的一位女皇帝,但就是因为她是一个女人,当时有很多人来反对他。唐敖的好朋友就是带头反对他的一个人,最后啊,他的好朋友被抓了起来,唐敖也受到朋友牵连,不能再做官了……
  • 《古文观止》中的历史
  • 类 / 历史探索
  • 文 / 佚名 播 / 佚名
  • 《古文观止》中的历史。那么有的朋友就会问,你到底是讲文还是讲史啊?我们说文史不分家,这是肯定的,文中有史,始终有文。但是。我是历史老师,我们的侧重点是在历史。我们知道清朝有一个特别著名的文选,叫做古文观止。古文观止呢,汇集了220多篇优秀的文字。这些文字啊,不说字字珠玑,也是朗朗上口。 但是啊,往往咱们对他的阅读有一些障碍,这个障碍不在文字本身,这不是语文老师的事情,而是历史老师的事情。西方有一个非常著名的史学理论家,就是科林伍德。克林伍德的名著,历史的观念。他提出了一个著名的口号,叫一切历史都是思想史。也就是说,他认为在复杂的历史符号背后啊,有一个特别生动的、活灵活现的人类思想史轨迹。也就是说,咱们通过种种符号,包括文字的,非文字的。通过符号背后要解读出人们的思想。 同在一片蓝天之下呀,古人和今天的人总有共通之处,所以我们找到了这些共识,就能够获得一些规律性的认识。那这些规律性的认识,就是今天咱们解决问题的方向,或者说是答案。那么这样的话就回答了一个重大的问题,历史有什么用?有什么用呢?咱们老说张往之来都是明志,大家都懂得这个道理。我们讲,如果说古今之间找不着这种相同的规律,那么刚才说的张螂之来和都市明志都成为口号,称为形式主义。我们就要解决这个瓶颈,真正把它读懂……
  • 中华史之南北朝
  • 类 / 历史探索
  • 文 / 佚名 播 / 佚名
  • 中华史之南北朝。南朝北朝第一集,上帝之鞭。五胡16国终结南北朝开始那年,有一群野蛮人在迦太基的故址上建立了他们的王国。这些原本居住在西班牙的汪达尔人是渡过直布罗陀海峡来到北非的。经过十年的征战,他们夺得罗马帝国阿菲利加行省的大部,并有了自己的国家。与此同时,中国的北凉被灭。建都孤的北凉。
  • 春秋与左传
  • 类 / 历史探索
  • 文 / 佚名 播 / 佚名
  • 春秋与左传。左传这本书呢,它的全名应该要叫做春秋左氏传,这是中国最早的篆体的著作,所以对于左传我们先要搞清楚什么叫做传,这个传呢,它的功用是解释经的春秋祖师传这个书名完整的书名就是要告诉我们这是解释春秋的经文的一本篆书。因为解释春秋经的传有好几本,所以呢,才会在这上面多加了左氏这个名称来跟春秋公羊传呢,或者是春秋古梁传与区别开来。春秋这本来呢,是一个通称,而不是一个特定的书名。在周代出现了一套记录国家大使的固定的格式,是用时间的顺序作为架构,先列出哪一年哪一年接下来。来,再来呢,是十,这个十呢,也就是用季节跟月份来细分事件的前后,所以这种记录法最典型的句子就是元年、春王、正月、三月、夏五月、秋七月等等。刚刚我们念的这种写法,意味着元年指的呢,是这个君王他即位的第一年,元年要在正月改元,而在正月之上呢,一定会加上标示季节的春。 同样的,每一个月份都要加上它所属的季节,这种季节呢,因为都是带头的,夏五月、秋季月,夏啦秋啦都是带头的,所以这个季节的名称呢很凸显,那再加上春耕秋经常出现,所以就把这种编年记录的题材称之为******秋。照现在所留下来的各种文献的资料,我们并没有办法确定知道周王周天子的王庭是不是也有春秋这种体裁,是不是从天子的王庭建立,然后流传出来的。史料上面我们能看到的是,到了东周的时候,有好几个封建的主要的封国呢,都有自己的编脸记录……
  • 中华史之秦齐天下
  • 类 / 历史探索
  • 文 / 佚名 播 / 佚名
  • 中华史之秦齐天下。请听第七卷秦定天下第一集兴王只在顷刻间。大秦帝国像泰坦尼克号一样沉没了。迅速异常,没有商量。就像他们当年的横空出世。请看时间表,前230年,秦灭韩,前228年,秦灭赵,前225年,秦灭魏。前223年,秦灭楚。前222年,秦灭燕。前221年,秦灭齐,嬴政称帝。前210年,秦始皇族,秦二世立。前209年,陈胜、吴广起义。前207年,秦去帝号,改称秦王。前206年,秦王。这就是说,从王国变成帝国,秦只用了九年功夫,从称帝到灭亡,也不到15年。如此结局,恐怕是秦始皇没有想到的。事实上,嬴政对自己的帝国信心满满。他的自信在称帝之后的第一份诏书中表现的不容置疑,诏书的内容是要废除谥号制度。所谓嗜好,就是中国古代君主、贵族和名人死后被授予的一个盖棺论定的称号,比如平王地坪,文公的文,襄子的香。有了谥号,此人就有了一个历史的评价,最好的是文和武,教龄的则不灵。春秋时期的晋灵公、郑灵公、陈灵公、楚灵王都是死于非命。历史总是会有价值判断的,哪怕委婉隐晦,然而秦始皇却不以为然。因为君主的谥号并不能由自己在生前商定,只能在死后由他人一觉,所以嬴政认为这是子义父陈义军,很不可取。问题是,世浩还有一个作用,就是可以区别不同世代的君主。比如周文王之后是武王,武王之后是成王,成王之后是康王,如果都叫周王,就不知谁是谁了……
  • 给孩子的人类简史
  • 类 / 历史探索
  • 文 / 佚名 播 / 佚名
  • 给孩子的人类简史。但是你能想象几百万年前没有人存在的世界吗?最早的地球上不仅没有人,也甚至没有动物和植物。我们的地球呀,在最早的时候一直下雨。这些雨水把地球上所有的空洞都填满了,形成了巨大的水塘,这些水塘也就是海洋,而干燥的地方则是光秃秃的岩石和陆地。 后来,最初的生物出现了,它们是一些非常微小的植物,我们甚至没办法用肉眼看到他们,只能在显微镜下才能对它们进行观察。一开始,这些生物只在水里生长,渐渐的,他们也蔓延到了岸边。接着,它们就长到了岩石的上面。然后非常非常微小的动物在水里诞生了。它们和最早的植物一样,也需要我们用显微镜才能看得到。再后来,水里出现了大一点的动物,比如水母。接着,昆虫出现了,它们有些生活在水里,有的生活在陆地上和空气中。 然后,只能生活在水里的鱼儿们出现了。再后来,又出现了像青蛙这样的两栖动物。它们既可以生活在水里,也可以生活在陆地上。再接下来出现的是什么呢?那就是爬行动物,比如蛇、海龟,还有大恐龙。再然后,产卵的鸟儿出现了,哺乳动物也出现了,比如狐狸、猴子,还有牛。他们生下的小宝宝们会吃他们喂给它们的奶。而再下一步出现的是什么呢?那就是我们人类。早在250万年前,就出现了我们人类的祖先,如果我们到200万年前的东非逛一圈。我们会看到一群很像人类的动物,还有和现代人类社会非常相似的场景……
  • 王安石变法
  • 类 / 历史探索
  • 文 / 佚名 播 / 佚名
  • 王安石变法。第一集,短命的改革。北宋神宗熙宁七年3月26日。一幅反映社情民意,描绘民间疾苦的画卷送达御前。图中的景象触目惊心,惨不忍睹。开封城外尘土飞扬的道路上,流亡的难民扶老携幼蜂拥而至,个个面有菜色,体无完矣。他们卖儿卖女,典当老婆,也只能换来一些麸皮和粗粮勉强糊口。没有家人可卖的,便去吃树皮草根,饿死在城下只是迟早的事。 这跟清明上河图可完全两样,献图的是一位小官,名叫正霞,职务使,安上门监。也就是为皇帝看大门的。正霞在奏折中说,这些都是他每天在城楼上亲眼所见,画出来的还不到1%。地面之下,惨状尚且如此,千里之外,真不知是什么样子。神宗皇帝潸然泪下。其实皇帝对此应该早有思想准备。因为从上一年的七月开始,许多地方就没能出现有效的降雨,全国性的旱情竟然延续八个月之久。对于农业帝国,这无异于沉重打击。 何况,按照西汉董仲舒天人感应的观点,自然灾害是统治者不修德政的结果,也是上天的警示和谴责。必须有人负责。舆论的矛头迅速指向王安石。王安石是熙宁二年2月开始例行史称熙宁变法之改革的。到正辖献图时已经五年五年来,反对的声音从来就没有停止过,此刻更是一浪高过一浪。道理也很简单,旱情的严重,即便不是由于王安石的倒行逆施惹怒了老天爷。这当然并不可能那么显而易见,他的变法无疑加重了灾情……
  • 汉武帝与大汉帝国
  • 类 / 历史探索
  • 文 / 佚名 播 / 佚名
  • 汉武帝与大汉帝国。汉武帝刘彻继位那年,16岁。16岁的男子,即便在古代也是未成年人。当时的法定婚龄是女15,男20,因此,贵族男孩的成年礼就在满20那年举行,要束发、加冠、佩剑许字,婚叫官礼,也叫昏官礼。刘彻的观礼却被提前。也许这是因为他的父亲汉景帝已将不久于人世。事实上,刘彻加官没过几天,景帝就驾鹤西去。刘彻成为西汉第五任皇帝。这是一位少年天子。 但未及弱冠便登大魏,汉武并非第一人。最早的小天子是周成王姬宋,最早的小皇帝是汉惠帝刘盈。刘盈身世可疑,作为西汉第二任皇帝,刘盈并没留下多少事迹。从现有的资料看,他似乎是战乱中成长的苦孩子,从小就颠沛流离。甚至在兵败彭城的逃难途中,还几次三番被刘邦推下车去,靠着夏侯婴的营救才捡回一条命来。这一年,刘莹六岁。 不难想象,这事在一个六岁孩子的心中会留下怎样的阴影。好在兵败彭城两个月后,刘盈被立为太子。这当然,因为他虽非长子,却是嫡出,是刘邦正妻吕后的独生子。可惜,刘邦似乎并不看好这唯一的嫡子,几次三番要废了刘盈,改立戚夫人的儿子赵王如意。据说,刘邦的态度越来越坚定,连张良和叔孙通也不能力挽狂澜。然而,事情的变化却极具戏剧性……
  • 世界史之移民与战争
  • 类 / 历史探索
  • 文 / 佚名 播 / 佚名
  • 世界史之移民与战争。国庆假期呢,我去了一个冷门的不算景点的景点,在浙江湖州的吴兴,太湖的南岸。这里有什么呢?就算到了地方,可能都不一定会注意到,那就是楼港,这是世界灌溉工程遗产。大家都知道,太湖呢,是中国最大的淡水湖之一,是长三角地区的蓄水池了。不过太湖变成今天这个样子,变成一个边界很清楚的大湖,这其实是2000年来人类治理的结果。本来呢,太湖南边虽然是平原啊,就是现在湖州的几个县了,再往南,那就是天目山,天目山的水流出来,最后进入太湖,那是太湖的主要水源之一。可是山水有季节性,到了雨季呢,山水往下流,跟湖水连成一片。太湖以南的这片平原呢,其实经常是一片汪洋。后来啊,因为北方战乱,中原地区的人一波一波往南迁,那这些人呢,在北方都是种地的农业民族,到了江南,那就要开发。 土地,继续种地。太湖一圈都是沼泽地带,用什么办法变成良田呢?诶,他们就挖一条条的水渠,可是在湿地里挖水渠啊,太难了,因为泥太软,水渠挖着挖着地板就塌了嘛。这时候呢,就利用一种古老的技术,在水渠的两侧打下一种篱笆,哎,这个篱笆是用竹子和木头编成的,这样呢,水通过篱笆从湿壁里面渗出来,渗到池里,那池壁呢,也能立得住,池里的水就排进太湖,这样的水渠就叫楼港,利用楼港排水之后,就可以在本来是沼泽的地方修建圩田,种水稻……
  • 这些年的外交
  • 类 / 历史探索
  • 文 / 佚名 播 / 佚名
  • 这些年的外交。当然我现在讲的这个中国呢,是是新中国的外交,呃,因为要追溯近代外交,要追溯到晚清去了是吧,那就太长了,而且那是另外一个专业,下面讲的主要是新中国的外交,就是过去70多年的外交,那么,呃。为什么要讲这个呢?大的角度啊,就是说你同你必须一个现代人,必须了解你这个国家的外部环境是吧,整体的外部态势,否则你不无法了解你所处的这个时代,这个阶阶段的特点和你这个国家的位置。哎,这个大的图径没有啊,你这个细节把握就会有问题是吧?所以我们就一一个好的那个学者,他都会给你一个birdview,就是一个鸟瞰图,哎,这个知识啊,呃,在你整个这个知识结构里面应该居于什么位置,他先给你一个鸟瞰图啊,那么理解中国外交呢,大概就有这个意义,通过理解中国外交。哎,你就可以知道70年来啊,我们总的外部环境怎么样,我们中国是怎么应对的。 然后就对中国在国际上的实际情况,就有一个比较好的理解啊,那么一个国家的那个国际地位呢,就是说说到底还是由这个国家的实力决定的,还有他的这个,呃,智力能力,实力是硬势力啊,往往就是人口地理,科技水平,军事力量,GDP这些东西啊,然后呢,诶,治理能力其实也是国家实力的重要方面,一个国家有没有纠错的能力。应对各种麻烦,他的那个手段思路正不正确啊,也是这个国家很重要的方面,所以一个国家的基本的地位是由实力和治理能力决定的……
  • 大航海与商品大交换
  • 类 / 历史探索
  • 文 / 佚名 播 / 佚名
  • 大航海与商品大交换。各位听众大家好,我是葛兆光,从中国出发的全球史第三季开始了,第三季的话题呢,从上一季的全球的政治战争和移民转向全球的物质生活和消费,主题是全球商品贸易和物质流通的历史。2020年的一月,我开始写这篇导言。这个时候我正在日本的东京大学,住在上野公园附近,每天我都散步的上演,大家可能知道那里有一个著名的东京国立博物馆。 说到东京国立博物馆,说到商品贸易和物质交流,我就想起这个博物馆收藏的八九百年前的一封信,南宋的禅宗和尚无准师范给他的日本弟子圆尔辨尔写的感谢信。信里面说到一件事,1242年,南宋李宗纯幽二年,所谓禅宗五山第一山的静山寺突然发生了火灾,当时静山寺的住持就是写信的这位无准师范禅师,他当了十年的住持,可运气不太好,刚住持的第二年就发生了火灾,修了三年,刚刚修复,可没过几年又发生火灾。可是不幸中也有万幸,在他重建静山寺的时候,得到他的这个日本弟子前一年刚刚从中国回去的原耳变圆的帮助。这个日本和尚呢,从日本运送了几千根大木材来帮助重建。无准师范给圆尔辩缘的感谢信,至今就保存在这个东京国立博物馆里,日本人把这封信叫做版渡尺。只读日文里面讲版读就是渡海运送大木料了,在无准师范和圆尔边缘之间,帮助运输这几千块螺木大板,而且来回传讯的人是谁呢?原来是一个叫做谢国民的中国贸易船的纲手,纲手就是船长……
  • 北洋时代
  • 类 / 历史探索
  • 文 / 佚名 播 / 佚名
  • 北洋时代。现在咱们开始讲这个北洋的袁世凯,现的第三部分就是红线帝制的,呃,兴起与覆灭,这个我们都知道袁世凯称帝了。啊,他为什么会称帝呢?实际上他面临的问题就是他要想解决我上次讲到过的这个难题。就是他的权位不够。啊,权益不够呢,就面临这种内忧外患。那么有人会注意?啊,这个人就是杨度?杨度呢?杨度这个人是一个。 这个民国,民国史上这个很有才华的人。曾经一度呢,就是说,就是康良的立宪党人和革命党人都在争取他,他是很有才华的一个人。跟袁世凯的关系非常铁,在呃,清晚清的时候就非常铁,这个呃,也很仗义,他在这个是就是袁世凯被开开缺的时候,只有两个人是上书抗议,一个是研修,一个就是杨度。抗议,所以他跟袁世凯关系很很铁,而这个人呢,为人是学问也不错,而且很有谋略,他自己自己认为。自己是以谋略见长的。他认为说中国的办法。 就在就袁世凯而言,现在解决困局的唯一的办法就是称帝,因为在皇帝时代就是皇权很弱,比如说像西太后都跑到西安了,沿途逃跑的过程中。他还能够号召各省。一个朝廷都要逃亡了,居然还可以号召各省,你可以说这个地址就是这个皇帝本身的这种魅力是很大的。而我们知道袁世凯自己,他就不是一个共和主义者,他的共和不?这个不感兴趣,他认为******和确实搞不了。啊,搞不了。那么所以呢,他觉得哎这个主意……
  • 人类的居住史
  • 类 / 历史探索
  • 文 / 佚名 播 / 佚名
  • 人类的居住史。谁吃饭更综合,更丰富,也更硬朗?这是谁的家啊?这是我三家。我们不讲那么正经的东西,中国老百姓这一辈子最看重的,买的最贵的东西就是这么自虐,为什么看理想的听众朋友你们好,欢迎收听人类居住简史,我是冯国川。 今天,我们要开始讲一部不太严肃的人居建筑史。在讲他之前啊,我想问大家一个问题,你有没有想过亲手造一座属于自己的房子?也许你会说,这不可能吧,除了农村,哪有机会给自己盖房子?而且建筑那么复杂,哪是普通人建得了的?城市里的人谁不是拼命挣钱,争当房奴呢?可是你知道吗?世界上有很多地方的住宅啊,是居民自己建造的。一位来自台湾的建筑师谢英俊,他多年来一直在推行协力造屋,就是帮助大家自己盖房子。他说,在世界上,有70%的人是住在自建房里的。别以为自建房啊,只是出现在经济落后的地方。在美国的郊区啊,有些人也会自己DIY住宅,这一方面得益于美国特色的木龙骨体系的住宅啊,容易建造,另一方面呢,是美国人有自己动手修修补补的传统……
  • 资治通鉴中的权力游戏
  • 类 / 历史探索
  • 文 / 佚名 播 / 佚名
  • 资治通鉴中的权力游戏。我们来讲资治通鉴的开篇,我们说我们每个人都有自己的一生,如果我们对自己的一生来做一个评述和描写的话,我们愿意从自己的哪一个时间段和事件开始呢?同样对于历史也是如此,历史的长河我们说川流不息,每时每刻呢都有很多的事情发生。那么哪一件事情是意义重大的呢?不同的时代,不同的人们,相信也会有不同的判断。司马光站在他所处的时代,用他的价值判断标准,我们就以抽刀断水的这样的一个时代,从历史的长河中生生的砍出一个横剖面。这个横剖面呢,就是公元前的403年,因为在这一年啊,发生了一件司马光认为看来无比重大的事情,就是当时的周威烈王姬武同意魏、赵、韩三家诸侯国呢,从士大夫晋升到诸侯国的这样一个地位,司马光认为呢,这一事件呢,使天下人不再重视礼教,相反的呢,要靠智利谋略武利来争雄于天下,他认为啊,这样的一个决定是真正的叫李坏乐崩的开始。 围绕着这一个事件的前后呢,资治通鉴中也描述了很多事情,很多品读讲解这本书的人,从宏观的角度,从家国层面都进行过解读,我在这里呢,就不重述那些已经解读过的内容了。今天呢,我们从另一个视角来看看公元前403年,在那些家国层面的大事件下面所记录和记载的一些小细节。说太平洋上的一只蝴蝶震动一下翅膀,可能就会给美洲大陆带来一阵狂风暴雨……
  • 国家的建立
  • 类 / 历史探索
  • 文 / 佚名 播 / 佚名
  • 国家的建立。你好,我是刘瑜,欢迎来到我们这个节目的第一讲。因为这门课是一门比较Z治学的入门课程,所以在第一讲,我想有必要首先谈一谈Z治比较的维度。前面我在发刊词中说到过,比较Z治学的本质并不是非要拿一个国家和另一个国家进行比较,而是以一个比较的视野来看待Z治,把现实当做1万种可能性之一来看待。所以哪怕你只是研究一个国家,也往往是在用一把隐藏的尺子来进行分析和研究,而这个尺子本身则是通过比较进行提炼的结果。那么一个显然的问题是,Z治比较的尺度是在衡量什么?比较Z治学到底在比较什么?我们知道,一艘轮船在大海上航行,需要一个坐标系才能说清楚它的位置。同样,要说清楚一个国家在Z治地图上的位置,也需要一个坐标系。但是建立一个Z治比较的坐标系却很不容易。我们知道,当我们说经济发展的时候,什么叫经济发展,含义是比较清晰的。 最常见的指标就是GDP或者人均GDP。国家a人均GDP3万美元,国家B3000美元,国家C300美元。那么国家a经济发展的程度比国家B更高,B比C更高,这是一目了然的。但是,什么叫Z治发展,却没有这样一目了然的指标。为什么?因为Z治发展的指标应该是什么?这本身就是一个极有争议的Z治问题。有的说我们应该比较哪个国家更强大,有的说应该比较谁更自由,有的说应该比较哪个Z府更清廉。有的说应该比较谁的智力绩效更好……
  • 明朝是为什么灭亡
  • 类 / 历史探索
  • 文 / 佚名 播 / 佚名
  • 方志远教授讲明史:明朝之亡。按理来说应该是太祖开国、臣祖进难,土木之变等等等等,但是不是这样,我们恰恰推出的第一个节目方子也说,明史之是大明,为何说王就亡了?因为我们学明史的对明朝有太深的感情,你看看那么多的真铮铁魄的大臣,那么多丰富多彩的文学作品,那么多我们所喜爱的这种民族英雄也好,不以大人物也好,你像下西洋的郑和,收复台湾的郑成功。打击倭寇的戚继光,在平壤城下打击倭寇的李如松,还有一生担代唯着大明江山的改革和生存的张学正,曾真前不畏惧任何权势的海瑞等等等等,所以我们对它充满着感情,而且明朝社会开放以后,他还是个非常好玩的时代,所以我经常跟朋友说,你们不要被明黑。所误导。明朝有严峻冷酷的时期,明朝有大量的时期,是多元化的时期,它出现了许多很好玩的事和很好玩的人。出现了很多很好玩的文学作品,包括三国演义水浒传西游记封神榜东周列国志*********,那多好玩。虽然也出了一些胡闹的皇帝,但是也出了不少很可爱的皇帝,以明武中正得皇帝为代表,这小子既可恶,那又好玩。所以我跟很多朋友说,虽然正德皇帝胡闹,他甚至自己给自己取个名字叫朱寿,可惜他并不瘦,31岁就去世,而且觉得皇帝不好玩,他给自己有另外的封号,叫什么封号威武大将军、郑国公、总兵官,你看看他觉得什么好玩,他就用什么……
  • 刘邦:从流氓到皇帝
  • 类 / 历史探索
  • 文 / 佚名 播 / 佚名
  • 刘邦:从流氓到皇帝。当秦始皇派人四处寻仙,做他的万世帝王的美梦之时。在远离京都咸阳的沛县,出了一件怪事。确切点说,是出了一个怪人。这个人后来就成为了秦王朝最大的克星。这个人就是咱们这部书的主人公刘邦。刘邦的出生地是沛县封乡中阳里。那是一个依山傍水的小村。刘邦的父亲叫刘执嘉,世代务农。 他呢,继承了祖上的一点财产,并生性节俭,所以家道还过得去。在中阳里属上等人家,村里人大都尊敬他,称他为太公,尽管他只有30多岁。他是个中等身材的汉子,相貌堂堂,鼻子尤其是他那个鼻子,生的不同凡响,既高且直。不久,这只鼻子将准确无误的遗传给他第三个儿子,作为一代帝王的象征,在刘氏汉朝的400年间,被无数上流和下流人家传为美谈。 值得一提的是刘直家的妻子。他叫王韩使。不过村里人知道他的姓名的人并不多。按照习惯的称谓,他被称作刘。她呢,18岁嫁给了之家。是个称职的女人,接连为丈夫生下了两个儿子,分别取名为刘博和刘仲。有史料记载。在中阳里的女人当中,连生三胎男婴的仅他一人而已。他呢,为此感到骄傲,刘太公也因此而待他不薄,他时常是笑眯眯的。刘除了能生男孩,姿色也过得去。他呢,偶尔下地干活,更多的时候是呆在家里织布照料孩子,并安排一日三餐……
  • 世界史之五百年以来
  • 类 / 历史探索
  • 文 / 佚名 播 / 佚名
  • 世界史之五百年以来。我们讨论的事件在四个世纪以前是三个不同的世界。世界历史不一定谁做霸权,不一定谁都带头羊,我们东方的世界,曾经带世界的头戴过几千年。我们不一定是跟着人家走的,我们盼望中国人为全世界造成这种新的局面。各位B站的同学们,我是许卓云。今天我们谈的问题是,在今日活在这世界上,我们面临许多困扰,我们也有许多的盼望,那么检讨我们身在何处? 我们必须要回头去看,因为我自己学历史的,回头看不是为了过去,是为了往前站,你知道过去哪来,你才知道何处去,过去的发生的事情,都会在今天决定我们的脚步,也在决未来决定我们的方向,这是我们学历史,所以总是要去瞻前顾后做着检讨的一个主要的,呃,理由,我们的专业就是世纪,像我是生在啊20世纪,现在在21世纪,呃,各位朋友们,你们大概可能刚刚是在21世纪我长大的。世界是混乱的世纪,中国弱,中国穷,中国没希望,因为200年的耻入,200年的国际,这种失败我们处处被。这人绑首绑手,我们不是自动的在找未来,而是被人拉着走向未来,这段这个经验在我今年92岁,回顾当年是相当辛苦,这是相当的悲哀,所以我的责任就跟大家分享这种回顾与遣,在这一个系列的课程,所以说我主要是为了前瞻……
  • 中国史之南北朝
  • 类 / 历史探索
  • 文 / 佚名 播 / 佚名
  • 中国史之南北朝。公元88年一位名叫宋义的官员上了一道书文。当时汉帝国正处于鼎盛时期。夫戎狄之阁远中国,优处北极,皆以沙漠减径,礼易,无有上下,强者为雄,弱即屈服。自汉兴以来,征伐数亿,其所克获,增补不害。光武皇帝功夫金阁之难,身招天地之名,故因其来将。基尼驯养,编人得生,劳逸休息。 余资40余年矣,今鲜卑奉顺斩获万数,中国坐享大功,而百姓不知其劳。汉兴工业,于斯为生。所以然者,一卢相攻,无损汉兵者也。这段文字颂扬了公元一世纪末期东汉军队取得的胜利。关键的政策是让游牧民族彼此斗争,利用他们作为骑兵。在后来的十多年里,这种做法能够打击北匈奴,永远结束汉朝最大的外部威胁。宋义梅提到,大范围的使用刑徒和木兵,但这同样也没让农民受到干扰。在这个时期,班固正在创作他的父。 赞颂在一个威严的都城建立了一个符合礼仪的政权。王充则颂扬汉代是最伟大的王朝,因为它的影响力远远超出了古代周朝的范围。但是到了下一个世纪,整个体系解体了。由东汉创意者光武帝实行的政策,在王朝崩溃过程中起到了关键作用。主要的问题是依靠了并不忠于汉朝的外族军队。游牧民族加入到汉朝的军队,但是因为他们的部落纽带并没有解体,他们从来没有充分的整合到军事领导层中来。相反,汉朝******依靠边关统帅来控制他们……
  • 别样全球史之疾病、气候与环境
  • 类 / 历史探索
  • 文 / 佚名 播 / 佚名
  • 别样全球史之疾病、气候与环境。今天我来和大家讲一讲全球史终的疾病、气候和环境,算是这一季的导演。在新冠疫情还在全球,请注意是在全球肆虐,已经有几千万人染病,每天还有数以万计的人感染的时候,我来讲这篇导言,心情真的是很复杂。有人预言新冠病毒大流行将改变人类的历史,几百年来全球化进程将终止,本来日益淡化的国民意识将卷土重来,民主、自由、平等的普遍价值会受到挑战。那么,历史将往什么方向转?面对这个因为疫情而越来越难确定的世界,不能不让人想起全球史的开拓者之一威廉麦克尼尔在瘟疫与人那本书里面说的几句话。1976年59岁的麦克尼尔在他的新著瘟疫与人里面说人类和疾病相互影响的历史。这是一个历史研究的新领域。 当这个传染病肆无忌惮的入侵对他毫无抵抗力的人类的时候,它就会造成巨大的影响,甚至改变历史的走向。他在书里特别提到了13到15世纪蒙古人席卷欧亚时代的鼠疫,15到17世纪欧洲人到达美洲后带去的传染病,他们是怎样的影响历史和人类?从麦克尼尔以后的40多年里,历史学家尤其是全球史家们越来越关注病菌和疾病是怎么样改变历史走向的……
  • 古希腊历史经典
  • 类 / 历史探索
  • 文 / 佚名 播 / 佚名
  • 古希腊历史经典。欢迎收听西方的起源,古希腊经典选读。从这一集开始,我们就要来了解古希腊的历史著作了。第一步要介绍的是希罗多德所写的历史。在介绍这本书之前,我们可以先来假设这样的一个情景,有一天。你在网上读到一篇特别有趣丰富的长文章。它里面的内容对你来说是陌生的,但正好文章里有很多注释补充的知识链接。 于是,你忍不住打开一个又一个的链接,而那些链接里又有更多吸引你的、让你好奇的链接。这些链接是作者写文章的时候联想到的东西,也是你想了解的新知识。但是一直点下去,你会发现自己越来越偏离原文,这个时候你是要拒绝链接的诱惑,还是继续偏离呢?你知道在哪里回归原文吗?如果一直看链接里的内容,会不会破坏了原文的完整性呢?你在读希罗多德的历史的时候,很可能就会遇到这样的链接阅读问题。这本书主要讲的是希波战争。 但是它不完全是我们熟悉的那种线性叙事的历史。而是会不断的跑题,去讲他联想到的,想补充的东西。比如在第三卷里,希罗多德介绍了波斯国王大流士的贡税制度。从这里说到每个领地必须上交数量不一的贡税,像是巴比伦和亚述的第九地区,要缴纳1000塔兰特的白银,500名充任宦官的少年。然后从这里谈到黄金和白银的价值。谈到怎么把黄金铸成金块……
  • 后大航海时代
  • 类 / 历史探索
  • 文 / 佚名 播 / 佚名
  • 后大航海时代。在这一季里,我们要开始叙述和今天生活世界息息相关的全球近代历史进程了。应该说从15世纪葡萄牙人、西班牙人开始的大航海起,原本仿佛在云遮雾罩之下,朦朦胧胧的世界就好像被一阵风雨把云雾吹散,无论是轮廓还是细部都逐渐的清晰起来,这真是个惊天动地的大变化时代,我们可以想象大航海之后带来的震动。本来林带。在中后期的中国人,乍一听欧洲人说原来有个包含五大洲的世界,闻而大笑者19,亥者13,疑者11,信之者百无一焉。可是,当徐光启、礼之者杨庭云、徐世谷他们这些比较开明、愿意学习新知识的人,睁开眼睛,看到利玛窦所画的昆与万国全图,第一次知道了世界有五大洲,而中国只是一个大洲的意语,顿时就对自己的渺小痛心疾首。 在这个新的世界地图上,人们渐渐的看到了在陆地上有好多把欧洲、亚洲连在一起的道路。通过这些道路,满载丝绸、瓷器、香料各种物质的车马驼队络绎不绝,也看到了在海洋上有横穿大洋,连贯欧亚、美非和大洋洲的航线,在太平洋、大西洋和印度洋上,有好多好多穿梭往来的远航船只。如果这些陆地和海洋的世界地图活起来,车辆、人流和船只往来……