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  • 作者:叶嘉莹
    播音:叶嘉莹
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    最新章节:叶嘉莹《哀江头》.mp3
  • 叶嘉莹,号迦陵。1924年7月出生于北京的一个书香世家,南开大学中华古典文化研究所所长,博士生导师,加拿大籍中国古典文学专家,加拿大皇家学会院士,曾任台湾大学教授、美国哈佛大学、密歇根大学及哥伦比亚大学客座教授、加拿大不列颠哥伦比亚大学终身教授,并受聘于国内多所大学客座教授及中国社会科学院文学所名誉研究员。

古典文学 468

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  • 抓住主线读《红楼梦》
  • 类 / 古典文学
  • 文 / 佚名 播 / 佚名
  • 抓住主线读《红楼梦》。红楼梦为我们创造了一个千古未有的男主角贾宝玉。初次读红楼的时候,我们很难理解这个男的,如果你也有以下困惑,请在弹幕上扣一啊,他怎么喜欢在内围厮混呢?而且还因为行为越界间接害死过母亲的丫鬟金钏儿,我们也会比磨她不愿意承担家族振兴的责任,厌恶科举事镜,有时候性格狂躁,疯疯傻傻,所以不能理解的是他竟然还喜欢生女孩子嘴上的胭脂。 但是因为文学史说这个人反封建,反科举,那就只好懵懵懂懂的先接受下来,他具体是个什么人,好像很难看透,他的小说前半段表现的很像是一个纨绔子弟,可最后他怎么就走向了出家呢?啊,这应该。但是盘旋在很多人心中的疑惑,其实理解这个人物,先要懂得他身上的那种象征意义。红楼梦的故事主线之一,就是贾宝玉从陷入红尘到登上彼岸的过程,这个过程用书里的原话来概括,那就是复还本质。 红楼梦开篇的那个神话故事里,顽石变成通灵,宝玉下凡,神于侍者也下凡,他们到底哪个是贾宝玉整懵了?贾宝玉咸鱼而生,这块玉呢?是五彩补天的青埂峰下的石头所幻化的,他身上还有一个神话前情故事,那就是繁星呕赤的神瑛侍者下凡通灵宝玉要取红尘感受富贵,神瑛侍者要去人间经历换缘,这二者合二为一,就落到了贾宝玉这个凡太身上……
  • 详解《金瓶M》
  • 类 / 古典文学
  • 文 / 兰陵笑笑生 播 / 佚名
  • 详解《金瓶M》。我们知道金瓶M的前十回。大量使用了水浒传中的武松故事。但还应该知道。在金瓶M开始的时会,也就是他的第一个时会。本书的主要人物悉数登场,但重点写的是潘金莲。甚至可以说是由水浒传的50回。就是武松的诗会,变成了金瓶M中的金石惠,就是潘金莲的诗会。这个地方我解释一下。在中国的古典小说中。差不多120回的篇幅,往往分成一些段落。 大致不是所有都是这样的,大致以十回或者十回左右为一个写作段落,所以在水浒传中主要写武松的诗回啊,我们称它为50回。在两书的这个比较中,我们会发现一些有趣的现象,所以呢,在以后讲到这些的时候,我会做一些比较,看看他有哪些改动,看看这些改动对于今天梅写人物有哪些作用。在发刊词中。我推荐大家阅读的是金瓶M词话,为什么呢?理由有两点。 第一。它是金瓶M,最早的版本是它的祖本。第二,他对于人情事态的描写最为生动。什么是词话?这是盛行于元代和明代的一种说唱艺术。有说书人,连说带唱。后来发展为谭瓷和古瓷。也发展为一种小说的文体,比如三国、水浒,据说在最初都是词话。简而言之,词话是一种可以讲唱的小说,里边有大量的韵文,像三国演义开篇的滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。就被认为是此话留下来的痕迹。金瓶M中的痕迹更强,在开篇先有词曰四段……
  • 封神的历史潜藏与阴暗人性
  • 类 / 古典文学
  • 文 / 佚名 播 / 佚名
  • 封神的历史潜藏与阴暗人性。第一章。从逆袭开始。帝王的逆袭是我国老百姓喜闻乐见的一种故事桥段。在这种观念下,别管历史上是怎么回事,文学作品中总能把我国古代有名望的皇帝刻画成傀儡逆袭的典范。比如康熙,好像鳌拜、吴三桂都欺负他一样,这哥俩既然这么想造反,康熙八岁那年,他俩为啥不反呢? 但是康熙就这样成了逆袭的典型,鳌拜和吴三桂俩乱臣贼子也给定了性。往上数,唐太宗也成了逆袭的典型,也不知道他哥哥和弟弟怎么都那么坏,就跟他过不去,真要是那样,玄武门死的怎么是李建成和李元吉呢?老皇上李渊为什么会退位呢?再往上数,别管是汉武帝还是秦始皇,都有逆袭的传奇故事存在,反正只要是有名望的帝王,仿佛都在年轻的时候伴随着瓜分皇权的恶势力,老百姓还是比较习惯一人独裁。 咱这回说的是封神演义,这书里的纣王其实也是个典型的逆袭帝王,只不过比起上面那几位,纣王逆袭成功后没干啥好事儿,所以他的逆袭故事并不深入人心。在原著中,开篇套了一大段史记的内容来介绍历史背景,从商朝始祖契一直写到倒数第二代国君帝乙,我们的故事就从帝乙正式开始。帝已在位,有三个儿子,按照长幼,分别是微子启、微子衍和殷寿……
  • 红楼梦经典故事
  • 类 / 古典文学
  • 文 / 佚名 播 / 佚名
  • 红楼梦经典故事。无才可去不,苍天枉入红尘。若许莲此系身前身后事,欠谁寄去坐骑船。据说女娲炼石补天的时候。在大荒山无稽崖炼成36501块顽石。女娲只用了36500块,单单剩了一块没用,把它扔在青埂峰下。这石头经过锻炼后,灵性已通。见重时都可以补天,唯独自己无才,不能入选,便自怨自叹,日夜悲豪惭愧。一日。正当街道时。见一僧一道远道来至山峰下。 生得骨骼不凡,丰神迥异。两人先是说些云山雾海,神仙玄幻的事情。后边说到红尘中,荣华富贵。这石头听了不觉烦心大动?也想要到人间去想一想这荣华。便哀求僧道携带他入红尘,在那富贵场中,温柔乡里享受几年。经过石头的苦苦哀求,二仙答应了。内僧念咒书符,大展幻术。将那大石顿时变成一块鲜明莹洁的美玉。并缩成扇坠般大小,可配可拿。 内森还在美玉上刻了几个字。使人一见便知是奇物。然后就用袖子拢了这块宝石,同类道人飘然而去。那么。究竟这块石头?到哪儿去了呢?故事已无朝代可以考证。只至当时的京城,有一名龙大街。揭东是宁国府,揭西是荣国府。二宅相连。宁荣二宫分别是贾琏和贾园,两者都是当朝的显贵。二公死后,子孙继承了他们的爵位,如今虽然没有以前那样兴盛,但较之平常仕宦之家,到底气象不同。这宁荣二公是一母同胞兄弟两个。宁府现在是宁公之孙贾静继承了关节……
  • 一起读诗经
  • 类 / 古典文学
  • 文 / 佚名 播 / 佚名
  • 一起读诗经。由于诗经的部分内容不适合孩子学习,所以老师会挑选出其中适合学习的部分进行讲解哦,小朋友们大家好,欢迎收听中国最古老的诗歌总集诗经。今天给大家读的诗选自国风周南关雎关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑,参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,物寐求之,求之不得,物寐思服忧。 在优哉辗转反侧,参差荇菜,左右采之,窈窕淑女,形色有之,参差荇菜,左右貌之,窈窕淑女中鼓乐之关关对云的雎鸠,栖歇在河中沙洲,美丽贤淑的姑娘,真是君子好配哦。长长短短的荇菜,左边右边不停采。美丽贤淑的姑娘,梦中醒来难忘怀,美好愿望难实现,醒来梦中都想念,想来想去思不断,翻来覆去难入眠。长长短短的荇菜,左边右边不停摘。美丽贤淑的姑娘弹琴奏色表,亲爱,长长短短的荇菜,左边右边不停折。美丽贤淑的姑娘鸣中击鼓,让她乐起来。这首诗啊,一共有五张,每一张四句,接下来我们就一张一张的来品读一下。 第一章是关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。这雎鸠呢,指的是一种水鸟,而关关二字啊,形容的就是它们相互应和的叫声。相传这种鸟不论雌雄行觅,都非常的专一一生只有一个配偶。舟呢,指的是水中的陆地,这雎鸠啊,关关的叫着,在水中的陆地上自由的相亲相爱。这窈窕二字啊,都是用来夸这个女孩子的……
  • 乱侃西游记
  • 类 / 古典文学
  • 文 / 佚名 播 / 佚名
  • 乱侃西游记。混沌未分天地乱,渺渺茫茫无人见。自从盘古破鸿蒙开辟,从兹清浊变复在群生养智人发明万物皆成善,善善与之造化慧圆工,须看西游是恶传。听了就想读。大家好,欢迎收听老旧读书,我是新一期的老旧杨红叶,就是那个摸过金字塔,快板也会打文,能说天下无却差到家的叶子老师。 告别了吕吼歌王和他精彩的老歌串烧水浒传,从本期开始,每周三将由我带着大家继续阅读四大名著中的另一部经典不,应该是经典中的经典,大家熟悉的不能再熟悉的西游记。别讲了,太熟了,每年寒暑假一打开电视,就听到孙悟空在那喊师傅,换个台,又在那喊师傅,再换个台,还是师傅,叨叨叨叨叨叨叨,都烦死了,咱们换个别的吗?三个葫芦都行啊。 你先别烦,看过电视剧,电影,动画片,那都不算数。没读过原著,那还真不算了解西游记呢。嘿嘿。那我问问你,到底是谁要取经啊?取经的目的是什么?孙悟空大闹天宫那么厉害,为什么取经路上连个妖怪都打不过?玉皇大帝和孙悟空到底谁厉害?孙悟空、猪八戒、沙僧到底谁的武力制动强?雪晶队伍到底有几个人?唐僧若让人长生不老的消息是哪来的?为什么妖怪抓了孙悟空不马上咬一口,非得等到最后被孙悟空收拾了才行……
  • 名师精讲西游记
  • 类 / 古典文学
  • 文 / 佚名 播 / 佚名
  • 名师精讲西游记。今天是我们西游记精讲的第一讲,咱们第一讲先讨论一个问题,你觉得西游记的主角是谁呢?孙悟空、唐僧、如来佛、观世音,或者说太上老君。可能你会说西游记主要讲的是唐僧师徒西天取经的故事,那唐僧必须是男一号,嗯,非常有道理,但是作者可能不是这么想,因为无论从哪个角度来讲,主角的光环仿佛都带在了美猴王孙悟空的头上。 为什么这么说呢?首先我们从出场顺序来看,孙悟空是整部书第一个出场的角色,第二,从这角色所占的篇幅来说,前七回都在讲孙悟空的故事,后面西天取经这一路,唐僧除了出演一路被抓的待宰小羔羊之外,基本就没什么戏份了,而孙悟空却凭借一己之力推动了主要情节,可见他在整部书的地位之高啊。 那么,针对如此重要的角色,吴承恩会给他安排一个怎样的出场呢?可能这时你的脑海中已经想起了那熟悉的背景音乐,噔噔噔噔噔噔噔噔噔噔噔噔噔噔,是不是巨石爆炸,一只毛猴炸飞在九霄云外?不过很遗憾啊,这只是电视剧上的情节,如果你真的读了原著,会发现影视剧里的情节改编的太多了,远远没有原著精彩。为什么这么说呢?咱们先来看看第一回的开头是怎么写的……
  • 中国文学小史
  • 类 / 古典文学
  • 文 / 佚名 播 / 佚名
  • 中国文学小史。我们常常会想到大自然的美,我们也可能认为在音乐当中,在绘画里。在文学里,我们都可能产生非常。感动的一种心情的变化。所以我相信很多的朋友在一个春天的季节,可能会非常渴望去参加一些音乐会,那不管。聆听的是一个小提琴的曲子,或者是一个钢琴的曲子,你会觉得所有的音乐家扣在小提琴的琴弦上的这种颤音,或者他的手指轻轻敲起在钢琴的琴键上的声音,都能够打动我们的心灵。 我们很难解释什么原因,为什么一些美好的音乐。在我们的听觉里发生了一个影响的时候,我们的心灵会被打动,所以有时候常常看到过去的人类讲到的所谓扣人心弦啊,我们有这样一个成语,那扣人心弦其实是在讲。小提琴上有一根弦,那么手指扣在这个弦上,慢慢的拉动这个弦,它发生的是一个纯粹声音上的变化,可是这个声音经过耳朵的听觉系统,竟然打动的是我们的心灵,所以我们才叫扣人心弦,好像。 那一个弦已经不是绷在一个物质的提琴上,而是绷在我们自己的心灵上的状态,所以我相信大家。如果去参加一些音乐会,那我想不妨去思考一下,每产生的原因究竟是什么,那么当然我们知道,除了。音乐以外。呃,艺术的范围非常的广啊,包含了美术,我们去看一张画,看画的过程当中,透过的是视觉,我们看到一张绘画里面。他可能有一个内容,可能是画一束花,可能是画一片风景,或者画一个人,然后我们也透过画家的笔触啊……
  • 少儿版红楼梦
  • 类 / 古典文学
  • 文 / 曹雪芹 播 / 牟云
  • 少儿版红楼梦。第一回。五彩补天,枉入红尘,贾府公子,心生贤遇。无才可去不,苍天枉入红尘。若许莲此系身前身后事,欠谁寄去坐骑船。据说女娲炼石补天的时候。在大荒山无稽崖炼成36501块顽石。女娲只用了36500块,单单剩了一块没用,把它扔在青埂峰下。这石头经过锻炼后,灵性已通。见重时都可以补天,唯独自己无才,不能入选,便自怨自叹,日夜悲豪惭愧。 一日。正当街道时。见一僧一道远道来至山峰下。生得骨骼不凡,丰神迥异。两人先是说些云山雾海,神仙玄幻的事情。后边说到红尘中,荣华富贵。这石头听了不觉烦心大动?也想要到人间去想一想这荣华。便哀求僧道携带他入红尘,在那富贵场中,温柔乡里享受几年。经过石头的苦苦哀求,二仙答应了。内僧念咒书符,大展幻术。将那大石顿时变成一块鲜明莹洁的美玉。 并缩成扇坠般大小,可配可拿。内森还在美玉上刻了几个字。使人一见便知是奇物。然后就用袖子拢了这块宝石,同类道人飘然而去。那么。究竟这块石头?到哪儿去了呢?故事已无朝代可以考证。只至当时的京城,有一名龙大街。揭东是宁国府,揭西是荣国府。二宅相连。宁荣二宫分别是贾琏和贾园,两者都是当朝的显贵。二公死后,子孙继承了他们的爵位,如今虽然没有以前那样兴盛,但较之平常仕宦之家,到底气象不同。这宁荣二公是一母同胞兄弟两个……
  • 诗经导读
  • 类 / 古典文学
  • 文 / 佚名 播 / 佚名
  • 诗经导读。诗经要了解诗经,先这样说吧,我们不知道两千多年前的周朝的人,他们到底怎么样说话。然而因为有了事情,所以我们知道周朝的人怎么唱歌。在诗经当中,所深入的内容很简单,也很清楚的性质,那就是那是具备有高度的可能性。诗经是中国文字最早和声音进行结合的例子,不过并不是和说话结合,而是和歌唱结合。歌唱的语言比平常生活说话的语言要来的简单,嗯,要来的规律规则。其中有一些许多的重复,而且有非常明确的声音模式,要充分的掌握时间。这样的特殊的性质。我们要跟大家介绍的是,中国文字极其特殊的背景。这个背景就是中文,是在所有的文字系统当中,几乎是唯一不以表音作为它的原理原则的。让我们从头说起,稍微仔细的跟大家说明一下吧。 我们跟大家介绍的这些中国传统的经典,都是用文字写成的这听起来像是一句废话。不过关键的重点是,一般来说,在人类文明的发展当中,都是先有的语言,然后才有记录语言的文字。这是文明发展的基本的模式。不过,中国历史却显示了这套模式不必然是通则,而会有一些例外。之所以我们今天还能够直接阅读,两千年前就已经成熟的尚书或者是诗经,也就是源自于这样的一份例外。中国的语言和文字基本上是分开的,中国的文字并不是为了记录语言而发明的……
  • 细说千古文章
  • 类 / 古典文学
  • 文 / 佚名 播 / 佚名
  • 细说千古文章。我邀请你和我一起来读15篇千古好文章。古人说,文章千古事,得失寸心知。但我知道,对大多数人来说,对古文都是又爱又怕,所爱的自然是它承载着历史的厚重与中文的美感。所怕的是古籍经典浩如烟海,真是不知道要从哪读起。何况大多数人读文言文也实在是很费劲的,所以很多人的古文家底儿就止步于高中语文学过的那些篇目了。作为中国人,这实在是一件太可惜的事儿了。所以这门课欢迎你跟我一起用最经济的方式补自己的文化家底。 用15篇文章,涵盖几千年的精彩,无论如何都绝对是挂一漏万。但有一点我可以保证,课程体量虽小,但我还是能让你看到中国文章的脉络和全貌。我所选的文章虽然只有15篇,但跨度很大,总共是14篇文言文和一篇白话文,时间跨度从战国时期的齐物论一直到当代作家汪曾祺的职业。我选的篇目作者包括贾谊、司马迁、曹丕、嵇康、陶渊明、于信、韩愈、苏轼、李清照等人。既有建安七子,也有唐宋八家,同城派、公安派也都没有遗漏文章,大家保证了基本的完备性。 就篇目的功能而言,有叙、有篆、有祭文、有书信,文体上并不局限于骈文或散文,可以说这是中国历代好文章的一套浓缩胶囊,文体形式上也大致是完备的。之所以最后要为你放一篇当代作家的文章,我是想让你体会一下,虽然文言文和白话文有很大的差别,但汉语文的历史是一脉相承的,好的现代中文写作也都是从古人的文章里继承了古写……
  • 细说儒林外史
  • 类 / 古典文学
  • 文 / 佚名 播 / 佚名
  • 细说儒林外史,我们开始一起来读儒林外史。发刊词里呢,我概括了儒林外史的价值,那就是从内容角度看,它完整深入的说清楚了,到明清时代,中国传统的世人阶层,也就是儒家的读书人,处境到底是怎么回事?他们在过着一种什么样的生活,在想些什么?而从文学史的角度看,我觉得吴敬子可以说是发明了中国现代小说的人。这一讲,我就帮你把整个小说的故事线索快速梳理一遍,也展开了说说这两句话的具体意思。首先呢,这本小说讲的是中国传统诗人的命运。
  • 课标版水浒传
  • 类 / 古典文学
  • 文 / 施耐庵 播 / 佚名
  • 课标版水浒传。大家都知道,水浒传是我国古典文学四大名著之一,既然讲少儿版的水浒传,我就用简练的语言来给大家讲好,咱们言归正传,水浒传的故事发生在北宋王朝后期,当时的京都建在东京的开封府,也就是现在河南省的开封市。北宋年间呢,人们喜欢踢一种皮质的球,玩法有些像现在的足球。端王赵佶是宋哲中皇帝的弟弟,他也喜欢踢这种球,并且球义还不错,常和一些侍卫在一起踢球。 这一天,端王正在庭院里和几个侍卫踢球,折中皇帝的妹夫王都尉派人前来送礼物来了,送礼的那个人呢,名字叫高俅,原来呢,只是一个游手好闲的无赖,但是也是一个踢球的高手。高俅见端王玩的正高兴,不敢上前去打扰,只好等在一旁。这个时候一个侍卫将球传给了端蒙,端蒙略失神,没有接住这个球,这个球恰好蹦高俅就滚来了。 高俅一看,球奔自己滚来了,此时此刻的高俅真是一时胆壮啊,拾了一个鸳鸯拐,唰把这球传给了端王,这一脚传的非常的到位。端王一看这个人球踢的很好,就问高俅,你是什么人?高俅连忙跪下来回答,小人是王都尉的随从,我叫高俅前来给大王来送礼物来了。说完呢,将礼物呈上,端王叫手下人把礼物收下,又叫高俅表演了一番球礼……
  • 唐宋八大家
  • 类 / 古典文学
  • 文 / 佚名 播 / 佚名
  • 唐宋八大家。从今天开始啊,我们要认识的是唐宋八大家里当之无愧的领军人物韩愈。有句话你肯定听过,叫赢在起跑线上,韩愈就因为祖上世代为官,曾是个赢在起跑线上的娃。你可能会问了。哎,默默北老师,赢就赢呗,干嘛要强调那个层啊?哎,因为现实很悲催啊,韩愈的起跑线虽然比别人离终点近了那么一丢丢,但他还没开始跑呢,他就在起跑线上摔了个结结实实。 他三岁的时候呢,父母就相继去世,家族福利跟他基本没有关系,好不容易苦哈哈长到十来岁,家里的顶梁柱哥哥也没了。韩愈就像一棵寒风中在地里瑟瑟发抖的小白菜,无依无靠,还没钱。但是,就是这样一个啪叽摔倒在起跑线上的娃,后来却一步步成为文坛大咖,甚至成为唐宋八大家之首。要知道,唐朝那么多大文豪,唐宋八大家里就选了俩人,其中一个就是韩愈,他是怎么做到的呢?这故事咱们得从头讲起。韩愈的父母去世后,抚养他的重任落在了比他年长30岁的哥哥和嫂嫂的肩头。韩愈的哥哥在朝廷里做官,刚开始呢,日子倒也过得去,可谁能想到,他12岁那年,哥哥也去世了。这件事情对韩愈和他的家庭来说都是一个重大打击,简直是靠山山倒,靠水水干。年幼的韩愈不得不跟着嫂嫂东奔西走,艰难求生。好在嫂嫂是一位坚强善良的女性,她把年幼的韩愈当成亲生儿子一样来抚养,衣食住行事事关照,读书做人的道理也一条不少……
  • 建安文学
  • 类 / 古典文学
  • 文 / 佚名 播 / 佚名
  • 建安文学。谈到中国的文学史,有一个非常有名的叫做建安七子,我相信大部分人听过这样的一个名词,不过大家可能就会注意到,在选择魏晋的经典的时候,建安七子这七个人的作品并不在我所选择的范围之内。没有把这案妻子包括进来有两个理由,一个理由是这七个作者,孔融、陈琳、王灿、徐干、阮语、应阳、刘真。即使大家过去可能因为任何的理由听过他们的名字,背过他们的名字,但是我相信绝大部分的人对于他们的作品一点都不熟悉,也大概很少一下子就能够想起他们的代表作,然后对于他们的代表作如何感动了你有什么样的印象。所以建安妻子作为一个集体,在文学史上它有它的重要性,但是个别的,尤其是作品的本身,其实在后世的阅读当中就已经不是有那么强大的影响力了。还有第二个重要的理由是讲到建安文学,如果要讲建安七子,我觉得更有理由的应该要讲三主成王。不过讲到三主成王,我相信那听过的人应该就更少了,大概都听不懂我到底在讲什么。但是在文学上,尤其是在作品的意义上,三种成王其实比静安其子更有代表性,更能代表晋安文学。但为什么三柱成王的名声没有像建安七子那么来得响亮呢?来,我们先看。三祖成王指的是四个人,这四个人呢,全都姓曹,三祖讲的是曹操,这是魏武帝,接下来是魏文帝曹丕以及惠明帝曹睿……
  • 小学古诗文讲读
  • 类 / 古典文学
  • 文 / 佚名 播 / 佚名
  • 小学古诗文讲读。诗中有画,画中有诗画。用水彩笔画天空中的太阳、白云、小鸟,用蜡笔画草地上的大树、鲜花、小草,用彩铅笔画学校里的教学楼、操场、小朋友。这是我们现在的孩子经常用的美术工具和绘画方式。今天卢老师带大家认识两种中国传统绘画形式山水画和花鸟画。他们都是中国画的一种形式,是用中国的笔墨和宣纸等传统工具,以山川、自然景色和花鸟鱼虫等为描绘对象的一种绘画。古代的画家画画非常厉害,所画的景物形象逼真,栩栩如生。我相信,那就一起去看看画里是怎么写的吧,画远看山有色,近听水无声。春去花还在,人来。百鸟不惊色,颜色也有景色之意。春去,春天过去,惊,吃惊,害怕,这里主要是受惊飞起的意思。整首诗的意思是在远处可以看见山有青翠的颜色,在近处却听不到流水的声音。春天过去了,但花儿还是常开不败,人走近了,枝头上的鸟儿却没感到害怕。这首诗写出了一幅山水花鸟画的特点,画面上的任何事物都是有颜色的,都是静止的,不会有任何活动,也不会发出任何声响。这是一首谜语诗,以简洁浅显的文字,非常巧妙的把画面上的景物叙述出来。每一句诗的第三字依次为山水、花鸟、青山。耸立水流其间,鲜花盛开,鸟系枝头,构成了一幅生意盎然的图景。这首诗容易出填空题,要记住诗中描写的内容。首句远看山有色写的是直观的客观景物,此乃静静远山含笑有色便是好山……
  • 陆机诗文导读
  • 类 / 古典文学
  • 文 / 陆机 播 / 佚名
  • 陆机诗文导读。他出生在公元261年,在公元303年去世,姓陆,是东吴人,出生的时候吴国人,陆姓在江南,在吴国这是个大姓,他们家就是吴国有名的陆家,祖父是陆逊。在三国志三国演义里面,大家会看到陆逊在孙权身边扮演过非常重要的角色,那陆基的父亲是陆亢,他的弟弟是陆云,也都曾经是东吴的名将,所以这是东吴陆家的子弟。陆逊陆抗在东吴立下了非常重要的军事功劳。不过在陆基成长的过程当中,吴国的势力江河日下,吴国最后一任国君孙浩投降司马家晋朝,那个时候鲁奇将近20岁,所以接下来他的生平就进入到了。意境在近十年进入到晋的朝廷,但是呢,很快的就被卷入到历史上非常有名的八王之乱,八王之乱当中很不幸的被成都王司马颖所杀了,这就是为什么他才到42岁壮年的时候就去世了。 那我们首先要来读的是陆基的文赋,文赋这是非常奇特的文章,因为它是附体,附基本上是要咏物,这是咏物性质的一篇赋。赋要有明确的主题,而路基文赋就含曹丕的典论论文一样。论文基本上是论文,复呢则用的是附,但是选择的是同样的主题,这个主题就是文,要用附体来解释什么是文章,我们为什么作文,还有我们如何作文,因而这篇文章有着双重的性质。他是用文章本身在解释文章,所以他所写的文章本身也必须要呼应他所论的文章的条例……
  • 详解《诗经》
  • 类 / 古典文学
  • 文 / 佚名 播 / 佚名
  • 详解《诗经》。诗经这部经典实际上不用我多说,大家都很了解,而且呢,关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑,大家也都耳熟能详。这个作品呢,的确是在中国的文学史,文化史。或者说,我们要了解中国人的精神传统。了解中国文化的那个根部,是都得需要读诗经的。我们说观察一部书是不是经典,有两个方面。 当然我这样想可能很粗陋,一呢,就是他得反映一个重要的时代,或者重要的生活。第二点呢?就是看它所产生的影响。很多伟大的作品,他实际上都把我们生活的某些重要方面揭示出来了。那么有的时候这个重要呢,是来自于他这个时代。比如像诗经,实际上。它的时代的重要性,起码是我们中国第一部。诗歌集子,那么。它所对应的那个时代。实际上就是。 夏商周,或者说从远古以来一直到夏商周以前的文化积淀。到了周代,西周时期,东周时期。开始绽放了一种文学的花朵,所以这个说起来。夏商周这个时代实际上是什么?是中国文化的形成时期。一个民族的文化性格。一个民族的这种精神传统的底盘。都是在这个时期形成的。这首先就是它的重要性。那么。这个我们的先民在当时的所思所想。他们是如何?对待生活的。在生活中,他们是如何对待?比如说生活中有很多方面,我们如何对待他人……
  • 说透三国演义
  • 类 / 古典文学
  • 文 / 佚名 播 / 佚名
  • 说透三国演义。我是萧水,欢迎来到我的水讲透三国演义。作为中国人,我猜你对三国演义的故事和人物其实是非常熟悉的,比如桃园三结义、三顾茅庐、吕布惜貂蝉、草船借箭千里走、单骑长坂坡、石阶亭空城计,很多人都知道这些情节。但如果我问你,刚才提的这几个故事,按时间顺序排一排,哪个在前,哪个在后,你能百分百准确的排出来吗?是不是就有点不确定了?其实不确定的人可不止你一个,想理清80万字的三国演义不是件容易的事,一来它是四大名著里唯一用文言文写的,阅读门槛并不低。其次,整本书120回,时间跨度又长达82年,是四大名录里时段最长的。而且啊,我们都知道,书中有名有姓的人物上百,情节又涉及到东汉皇室、蜀汉政权、曹魏孙权、司马懿家族,多个政权不使交相并行,此起彼伏,就算你通读一遍,也很容易搞混。 还有啊,我们了解三国演义更多是通过戏曲、评书、电影、电视或者游戏,所以对于这部古典名著,更多人是只熟悉故事,不熟悉脉络,只熟悉著名景点,没有全局地图。但是这部小说讲的可不是一家一户的悲欢离合,而是天下的大事。那我们有没有办法迅速抓住三国演义的整体脉络和主题呢?我在课程第一讲,我就用三个关键的节点,把三国演义分成四大阶段,交给你一张清晰的全局地图。这三个关键节点分别是诸葛亮出山、刘备去世和最后诸葛亮去世……
  • 王蒙讲《红楼梦》
  • 类 / 古典文学
  • 文 / 佚名 播 / 佚名
  • 王蒙讲《红楼梦》。让青春得到耄耋的体贴,望无常得到有定的解析,愿大千世界,常常得到不同的发现。生平快意事,尽兴讲红楼。王蒙讲红楼梦,第一讲倒霉的石头,就是忏悔路的性质,嗯,我们现在开始讲,第一回真是隐梦幻是通灵。贾雨村风尘怀闺秀,那么第一回呢,它叫真是隐,梦幻是通灵,呃,他姓真,呃,但是真是隐的意思是什么事是什么意思呢?是把真事儿啊,隐藏在后边了。哎。是通灵,通灵就是说的宝玉。贾雨村是另一个人的名字。甲与村是什么意思呢?呃,甲当然现在写的是那个西贝贾。但实际上呢,呃,这个假呢,就代表真假的另一假,过去讲究假与春严。春眠呢?春是代表也的意思,就是那民间的说法。呃,语呢,是语言的意思,哎,所以他又,又把真事隐去了,又说上一大堆假语春言。哎。他一上来就说,呃,说经历过一番梦幻之后,所以把真是真正的事迹呢,隐藏起来了,可是这这话本身就是自个儿跟自个儿较劲了,梦幻那里头没有真事啊,你梦幻,你,你梦有什么不能告诉人家的,把真事引去干嘛呀?哎,但是他偏面说,既是梦幻,梦幻里又有真事儿,既是真事,真事儿又像梦幻你们。然后在底下接着的是说什么呢?呃,用西方的说法,他的这本书是一个忏悔录,呃,或者是说我们也可以读音是忏悔录,它是一个忏悔录……
  • 《古诗十九首》导读
  • 类 / 古典文学
  • 文 / 佚名 播 / 佚名
  • 《古诗十九首》导读。古诗19首的背景三言两语就可以说完,因为最重要的是我们完全不知道这19首诗的作者,所以无从从作者背景上面提供给大家任何的信息。我们甚至无法确定这一批诗到底是几个人写的。他到底是一个人,或者不是一个人写的。对这些诗真正创作的时代也不清楚,只能够从文体、文风以及所表现出来关心的事物去进行猜测,应该是东汉到魏晋时期的是。这些诗最早出现在昭明文选,为昭明文选做不同注释的人就有了不同的说法。 不过这些大部分的说法都经不起严格的历史上的考证,那因为经不起考证,我们也就会被多礼。五诗19首,依照现在所知道,那是昭明文学,到了萧统的时候,已经把这19首诗当做是一主来看待。从此之后,这19首诗在中国文学的传统上被当做是一组,很少分开来。虽然分开来有一些诗可能比另外一些比较有名,或者是更受欢迎,但是19首放在一起是有特别的道理的。我们当然不知道这19首是在什么样的考虑底下,由谁把它们放在一起,但看其中的文字风格,所关心的主题,还有表达的方式来。至于在文学写作上的成就,那毫无疑问,这19首诗作为一组作品一起来看待,是经得起这上。千年的种种阅读的考验的,而大概有一些简单的规律,但规律并没有那么样的严格,尤其是并没有像后来那么讲究的音韵,在诗的意念表达上面也相对比较松散。在这个之后,到了隋唐,诗的写法就不可能再像古诗19首或者是建安时期的这种五言诗这样松散的写……
  • 《三国演义》原典导读
  • 类 / 古典文学
  • 文 / 罗贯中 播 / 佚名
  • 《三国演义》原典导读。来为大家介绍三国演义,因为这本书跟三国志陈寿所写的历史书有着非常密切相连的关系,所以呢,我们在时代上将它提前。这本来应该是陈述在公元14世纪的这样的一本书,放到这里来为大家介绍。这是我们在中国经典通读计划当中所介绍的第一本中国的传统小说,所以开始的时候必须要处理一个非常麻烦的问题,那就是小说到底是什么?在中国呢,小说有过好几个不太一样的意思,最早是出现在汉书一文字里,这是对于诸子百家的分类,分类分一分,后来分了一个叫做小说家的流派,这个小说家呢,是汉书一文字列出来的九流十家当中的最后一家。所以后世一直甚至到今天,仍然有人会用小说家此流这种轻蔑的说法来指称小说或者是小说家。而且呢,这个小说家的地位跟我们到今天也仍然经常在用的一句话,同样是轻蔑的话。叫做不入流,这个词呢,是互相应承的,不入流也就表示进不了正式加派的行列。你看在汉书一文字里,其实看的非常非常清楚。什么叫做小说?小说的本意指的是琐碎自谈,那也就是这些大的,主要的,主流的,能够成系统的,那是大化或者是大谈,这些呢,都分门别类放进到家派流派里了,就剩下其他。所以小说家本来就有那种剩下来的其他的意味,那其他没那么重要的……
  • 嵇康诗文导读
  • 类 / 古典文学
  • 文 / 嵇康 播 / 佚名
  • 嵇康诗文导读。在我们这期节目当中所读的这些传统经典,大部分都是来自于魏晋时代,魏晋到南北朝,这也是中国在音乐史上非常重要的变化时代,不过当然很可惜,音乐变化出来的那种声音没有办法留下来,让我们今天可以听得到。不过这段时期留下了一些史料,让我们知道在关于音乐,包括乐器该如何发出声音,发出来的声音代表什么样的意义,乃至于更深刻的音乐的理论和音乐的哲学,在这段时间当中都有相当大的发展。这里主要是受到了来自于外部,按西方从天竺西域一路传下来的这种不同的声音,音乐构成的不同的原则经过了冲击,然后让。中国在这段时间当中进行消化而产生了不一样的音乐的思考和视野。另外加上汉末大乱,在这个时候有了越来越多外族进入到中国,中国动乱,原来的社会秩序瓦解了,因而多了很多变化的空间。在音乐上的这些大变化就和我们要读的文章有一些密切的关系。 例如说到现在为止,在我们今天的传统乐器当中,还有一种叫做阮琴,有大阮,有中阮。这个阮弦,它的全名是阮弦琴,而阮弦就是阮籍的侄子,那阮籍阮弦含音乐的关系是非常直接的,另外还有一位同属于竹林七弦。含音乐也有特殊关系的,那就是嵇康,有的时候念作西康。嵇康他所留下来有一个很有名的故事,就是来自于阿汉音乐之间的关系……
  • 讲透《金p梅》
  • 类 / 古典文学
  • 文 / 佚名 播 / 佚名
  • 讲透《金p梅》。导论,我会通过三讲带你用俯瞰的视角快速的了解这是一本什么样的书,他的版本问题,以及这本书诞生400年来为什么屡屡被禁。课程的第一讲呢,咱们先来聊聊金p梅这部小说讲了个什么故事。有人说,这是清河首富西门庆和许多女人的故事。 你肯定也听出来了,这有点地摊文学的画风,因为他只关注了男女,完全忽略了西门庆的******、商业和社会关系上的经营成服。而权威的工具书辞海是这么说的,小说通过西门庆从发迹到暴死的经历及其家庭的兴衰荣枯,描绘出一幅明代社会生活的风俗画卷。这个概括啊,算是全面,但掩盖了它作为一部伟大文学经典的独特价值。 这部100回的小说有70多万字,这一讲呢,我邀请你站在高处,跟我一起用俯瞰的姿态,先从整体上看看金p梅的故事结构和人物关系。这就相当于这趟文学之旅,你提前先拿到了一幅地图。读懂这部小说的核心人物啊,是清河县的富户西门庆。如果我们以它为中心来梳理故事线,我提醒你注意两个关键点,第30回和第79回。第30回是西门庆世俗成功的顶点,第79回呢,则是西门庆欲望的顶点。第30回的回目呢,叫蔡太师善恩赐爵,西门庆生子加官……
  • 陶渊明诗文导读
  • 类 / 古典文学
  • 文 / 佚名 播 / 佚名
  • 陶渊明诗文导读。大概都知道在六朝文学当中地位最高、名气最大的是陶渊明。陶渊明在六朝文学当中为什么会有这么高的地位?其中一部分的原因是他的作品有超越时空的内部特质,具备特殊的价值。不过他要能够得到这样的名声,有这样的地位,他的作品,他的人一定也恨他所处的那个时代有密切关系的其他因素。关于那种比较超越时空的部分,我们可以不必去管它的历史渊源、来龙去脉,我们读了作品就能够感受到,这在之后阅读作品的时候,当然会跟大家一起共同来感受,共同来讨论。不过另外有一种,我自己比较坚持看经典,从文学史的基本立场。绝大部分的经典会有基本的模式,也就是说,这样的作品,这样的人所写出来的作品能够变成经典。一般来说,一定是在相当程度上,他运用了符合当时流行的形式,用当时流行的形式,因而使得他的作品在当时比较容易被读者接受。如果他用的是非常不一样的突破性形式,就会有很大的阻力让他的作品在当代被接受。也就很难在后世能够留下来。但是如果他不过旧时应用了当时流行的形式,即使是他一时之间可以得到许多的掌声,可以得到很大的肯定,他的作品还当时其他人的作品……
  • 《世说新语》导读
  • 类 / 古典文学
  • 文 / 佚名 播 / 佚名
  • 《世说新语》导读。师说新语是在公元第五世纪的时候,由当时南朝宋,也就是刘宋的王室弟子,叫做刘肇庆,他所编撰的。刘骏,他出生在公元402年,到公元44年去世。这是第五世纪初期,从东晋到南朝开端这段时间,这是他活跃的时期。这本书原名应该只是叫做世说。 可是因为在汉书译文字他的儒家类里面,当时另外一本书也叫做世说先已经登录在了汉书译文字当中,所以为了分别后来刘义瑾所编的这本书,在书名上面加上了新语或者是新书。表示跟汉朝的时候就已经存在的,那本世说是不一样的。刘义庆是刘宋的宗室,也就是宋起良臣,这个南朝呢,第一个朝代宋立国,开国的皇帝那是宋武帝刘裕。刘玉庆是刘裕的侄子,他跟王室非常的接近,因为刘裕起兵打仗,所以呢,刘玉庆在很小的时候就跟随着他的不负征战,而也因为这样,年纪很轻的时候就从政治跟军事上有了足够的成就,可以退休,他被封为临川王。所以有的时候我们会看到作者写成临川王刘义庆这本书是他编的,并不是每一段每一段都他撰写的,他和过去从东汉一直到冬季,有了很多人物的故事编在一起,这是一本大的笔记,每一则基本上都很……
  • 细说唐宋八大家
  • 类 / 古典文学
  • 文 / 佚名 播 / 佚名
  • 细说唐宋八大家。讲唐宋八大家故事,从今天开始啊,我们要认识的是唐宋八大家里当之无愧的领军人物韩愈。有句话你肯定听过,叫赢在起跑线上,韩愈就因为祖上世代为官,曾是个赢在起跑线上的娃。你可能会问了。哎,默默北老师,赢就赢呗,干嘛要强调那个层啊?哎,因为现实很悲催啊,韩愈的起跑线虽然比别人离终点近了那么一丢丢,但他还没开始跑呢,他就在起跑线上摔了个结结实实。 他三岁的时候呢,父母就相继去世,家族福利跟他基本没有关系,好不容易苦哈哈长到十来岁,家里的顶梁柱哥哥也没了。韩愈就像一棵寒风中在地里瑟瑟发抖的小白菜,无依无靠,还没钱。但是,就是这样一个啪叽摔倒在起跑线上的娃,后来却一步步成为文坛大咖,甚至成为唐宋八大家之首。要知道,唐朝那么多大文豪,唐宋八大家里就选了俩人,其中一个就是韩愈,他是怎么做到的呢?这故事咱们得从头讲起。韩愈的父母去世后,抚养他的重任落在了比他年长30岁的哥哥和嫂嫂的肩头。韩愈的哥哥在朝廷里做官,刚开始呢,日子倒也过得去,可谁能想到,他12岁那年,哥哥也去世了。这件事情对韩愈和他的家庭来说都是一个重大打击,简直是靠山山倒,靠水水干。年幼的韩愈不得不跟着嫂嫂东奔西走,艰难求生。好在嫂嫂是一位坚强善良的女性,她把年幼的韩愈当成亲生儿子一样来抚养,衣食住行事事关照,读书做人的道理也一条不少……
  • 细说宋词
  • 类 / 古典文学
  • 文 / 佚名 播 / 佚名
  • 细说宋词。我要与大家一起分享宋词的美丽哀愁。但是我们在具体的讲宋词之前,首先要讲一讲什么是词,我是一个词人,当然我也是一位诗人。我写的是国师,包括了传统的诗和词,但是一般人在知道我身份的时候,往往会这样说,哦,你是写古诗词的。其实这种说法是非常的外行的,因为世界上并不存在着一个叫古词的说法,只有古诗。古诗指的是唐代的禁体诗产生之前的一种诗体,产生以后的叫做金体诗,又叫做晋体诗。无论是今,今天的今,还是近,靠近的近,都是指的唐代,也就是我们在中小学里面所学过的绝句和律诗,他们中的绝大多数禁体诗。而词从古以来就只有一种题材,它不存在所谓的古瓷与京瓷的分别。隋唐的时候,由于西域的音乐传入,在中原地区就形成了一种新的音乐品种,它是用在宴会之上,所以叫做宴乐。这里面的宴月呢,既可以写成宴会的宴,也可以写成晏子的宴。与燕乐的曲子相配合而写成的曲词,隋唐人把他们叫做曲子词,或者简称为曲子,只是到了宋代才有了一个名号,叫做词。也有说叫乐府的,比如说苏东坡的词集就叫做东坡乐府,也有叫情趣的,比如说黄庭坚的词集就叫做山谷情趣……
  • 讲透红楼梦
  • 类 / 古典文学
  • 文 / 曹雪芹 播 / 佚名
  • 讲透红楼梦。欢迎来到我的懂没讲透红楼梦课程的第一讲,我会先用十分钟的时间把整部小说的故事和基本人物给你串讲一遍。如果你曾经读过红楼梦,可以快速复习一下对照,看看自己有没有抓住核心情节。就算你没读过红楼梦,掌握了这个基本框架后面的内容,我也保证你都能跟得上。 通常来说,长篇小说的时间跨度都比较大,但你可能想不到,红楼梦从第一回到80回原稿截止,故事的时间跨度并不长,只有15年。故事的第一回是从宝玉出生的那年写起的,到80回故事中段的时候,宝玉15岁。这15年,是贾宝玉和林黛玉等等男女主角从出生到童年再到青春的成长史,同时,他也是居住在荣国府和宁国府的贾家这个百年贵族之家由盛而衰的家族史。 在这15年的时间轴上,我帮你标记的第一个关键节点,第23回,这是主人公们搬进大观园,从此开启了小说的大观园时代。23回,往后算到80回,这么大篇幅,其实是浓墨重彩地写了三年。说到这儿,你就应该知道小说的重点是在哪里了。田,大观园时代虽然时间上有12年,但主要是后面故事主干的必要铺垫,你重点抓住两组矛盾关系的建立和两张悲喜大事件的发生就可以啦。先说两组矛盾关系,用红楼梦的语言,就是木石姻缘和金玉姻缘的矛盾……
  • 阮籍诗文导读
  • 类 / 古典文学
  • 文 / 阮籍 播 / 佚名
  • 阮籍诗文导读。在前面番外的部分跟大家介绍过建安文学,这是整个中国文学史上非常重要的一个关键转折点。在静安之后,接下来重要的年号是正史,不过这个年号值得我们特别的探究,证实这个年号是齐王曹芳的年号,在历史上就只能称之为齐王,嘲讽,这很怪,有年号应该是皇帝,但现在他没有皇帝的正式的称号,没有嗜好,他为什么没有嗜好?这中间当然有转折,有渊源,希望朝方是谁?我们把位的系谱重新排列一下,前面是武帝曹操,接下来是文帝曹丕,曹丕的儿子是曹睿,这是魏明帝。曹睿没有亲生的儿子,他就养了一个养子,那就是朝方。在曹睿,也就是魏明帝去世的时候,曹芳年纪还很小,应该是八岁左右,但是呢,魏明帝、曹睿坚持要把王位传给这个养子,他知道这样的做法非比寻常,因为她大可以从他的堂兄弟的后代当中去选。但他硬是不要,他担心这样王位就中断了,有可能他的地位会受到影响,当然这是很奇怪的执念,自己都快要死了,但是仍然坚持要决定将王位传给养子曹芳,传给曹方,要确保有人能够辅佐,所以他找了两个人来负责,就是很有名的故事,他找到一个人是曹爽,曹爽的父亲是曹真。那是曹操的养子,这就是另外一个养子的系统……