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  • 作者:凌濛初
    播音:徐德亮
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  • 这首词说着人世上诸般戏事,皆可遣兴陶情,惟有赌博一途最是为害不浅。盖因世间人总是一个贪心所使。见那守分一日里辛辛苦苦,巴着生理,不能够近得多少钱;那赌场中一得了采,精金、白银只在一两掷骰子上收了许多来,岂不是个不费本钱的好生理?岂知有这几掷赢,便有几掷输。赢时节,道是倘来之物,就有粘头的、讨赏的、帮衬的,大家来撮哄。这时节意气扬扬,出之不吝。到得赢骰过了,输骰齐到,不知不觉的弄个罄净,却多是自家肉里钱,旁边的人不曾帮了他一文。所以只是输的多,赢的少。有的不伏道:"我赢了就住,不到得输就是了。"这句话恰似有理,却是那一个如此把得定?有的巴了千钱要万钱,人心不足不肯住的;有的乘着胜采,只道是常得如此,高兴了不肯住的;有人怕别人讥诮他小家子相,碍上碍下不好住的。及至临后输来,虽悔无及,道先前不曾住得,如今难道就罢?一发住不成了,不到得弄完决不收场。况且又有一落场便输了的,总有几掷赢骰,不够番本,怎好住得?到得番本到手,又望多少赢些,那里肯住?所以一耽了这件滋味,定是无明无夜,抛家失业,失魂落魄,忘餐废寝的。朋友们讥评,妻子们怨怅,到此地位,一总不理。只是心心念念记挂此事,一似担雪填井,再没个满的日子了。全不想钱财自命里带来,人人各有分限,岂由你空手博来做得人家的?不要说不能够赢,就是赢了,未必是福处……

古典文学 468

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  • 史宪文_亮点三国
  • 类 / 古典文学
  • 文 / 史宪文 播 / 史宪文
  • 亮点三国是用策划学原理重新审视挖掘《三国演义》与《三国志》中的思想亮点,既充分尊重小说原创,又兼顾历史史实,更发挥谋略思想的价值,是古典评书现代化的一次重大尝试。
  • 月下诗酒_李白诗歌欣赏
  • 类 / 古典文学
  • 文 / 李白 播 / 方明
  • 李白(701-762),字太白,号青莲居士。祖籍陇西成纪(今甘肃天水附近),先世于隋末流徙西域,李白即生于中亚碎叶。(今巴尔喀什湖南面的楚河流域,唐时属安西都户府管辖)。幼时随父迁居绵州昌隆(今四川江油)青莲乡。
  • 水浒传_全文朗读
  • 类 / 古典文学
  • 文 / 罗贯中 播 / 李忠
  • 宋哲宗时,东京有一个浮浪魄落子弟名叫高俅,他踢得一脚好球,但是没有其他特长,经过多次辗转,没有几个人愿意收留高俅,最后在一家府邸中工作,这家主人和徽宗皇帝——哲宗的弟弟端王认识,一次送物中受到端王的喜爱,成了端王的亲信。后来端王当了皇帝,这就是徽宗,不到半年,就把高俅提升为殿帅府太尉……
  • 红楼梦朗读
  • 类 / 古典文学
  • 文 / 曹雪芹 播 / 佚名
  • 《红楼梦》是我国古代四大名著(《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦[2]》)之一,属章回体长篇小说,成书于清乾隆帝四十九年甲辰(1784年)梦觉主人序本正式题为《红楼梦》,它的原名《石头记》、《情僧录》、《************》、《金陵十二钗》等。是我国古代最伟大的长篇小说,也是世界文学经典巨著之一。作者曹雪芹。最初的《红楼梦》是以手抄本形式流传,只有前八十回(学者研究实为79回,今存第80回本是79回后半,后人割裂以足八十整数;另有学者认为今79、80二回本均为续作混入)。此后,《红楼梦》续作纷纷出笼,据统计,《红楼梦》续书种类高达百余种。最为红学界关注的版本是《脂砚斋重评石头记》,现通行的续作是由高鹗续全的一百二十回《红楼梦》。书中以贾、史、王、薛四大家族为背景,以贾宝玉、林黛玉爱情悲剧为主线,着重描写四大家族由盛到衰的过程。全面地描写封建社会末世的人性世态及种种无法调和的矛盾。本书以拟人手法对周易理论进行了阐释,如以十二个女子代表十二地支轮回的手法,成为今后红学研究的关键所在。有声小说_有声读物_在线收听_下载_mp3_wma_语音_音频_朗诵
  • 唐宋名家诗词故事_唐诗篇
  • 类 / 古典文学
  • 文 / 佚名 播 / 孙刚
  • 青少年学习诗词,常常由于难以理解诗人的创作风格和创作动机,对诗词中的典故和意境难以把握,从而降低了对古典诗词的兴趣。《唐宋名家诗词故事》系列“唐诗篇”,精选了35为唐代著名诗人的百余首脍炙人口的诗篇,通过讲解诗人的生平际遇、游踪轶事,再现了当时的社会环境和时代风气,知识性、故事性兼顾,简单易懂,方便孩子提高学习兴趣。
  • 方明朗诵作品辑
  • 类 / 古典文学
  • 文 / 方明 播 / 佚名
  • 方明本名叫崔明德,著名播音艺术家,中央人民广播电台播音部主任、播音指导,中国广播电视学会播音学研究委员会执行会长、北京广播学院、浙江广播电视高等专科学校兼职教授、国家语委委员、北京广播学院广播电视研究中心学术委员会委员,享受******特殊津贴。1958年4月,方明被抽调到广播事业局中控室工作。1960年成为中央人民广播电台播音员。曾先后承担了陈毅、周恩来、*********等领导人治丧期间的主要播音任务,多次参加天安门国庆******和阅兵实况转播工作。
  • 红楼梦_大林版
  • 类 / 古典文学
  • 文 / 曹雪芹 播 / 大林
  • 《红楼梦》是一部中国末期封建社会的百科全书;小说以上层贵族社会为中心图画,极其真实、生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活,是这段历史生活的一面镜子和缩影。是中国古老封建社会已经无可挽回地走向崩溃的真实写照。
  • 论语详解
  • 类 / 古典文学
  • 文 / 徐醒民 播 / 徐醒民
  • 《论语》是儒家学派的经典著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主,记录了孔子及其弟子言行,集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。通行本《论语》共二十篇。论语的语言简洁精练,含义深刻,其中有许多言论至今仍被世人视为至理……
  • 儒家经典《中庸》讲解
  • 类 / 古典文学
  • 文 / 子思 播 / 佚名
  • 慎独中和。相时而动。践行的意义。失“中”害道。道在人为。明辨是非,执两用中。利令智昏。于浅近中见深刻。难能才可贵。君子之强:内圣才能外王。有恒才有成。道不可离。道在身边,忠恕可得。做人之道:安分守己。修道之法:循序渐进。道隐无形,无处不在。天道循环,常与善人。读书识礼,知书达理。人伦之大德:以孝为本。治国平天下的法则。生而知之与学以知之。天地之大,以诚为本。积跬步以至千里。心诚则灵……
  • 钱文忠解读三字经
  • 类 / 古典文学
  • 文 / 钱文忠 播 / 钱文忠
  • 《三字经》是我国古代的儿童识字课本,是中国传统的儿童启蒙读物,大约成书于距今九百多年的宋朝。《三字经》来历无从精确考证,但一经问世即广为流传,实际上成为了全国通用的儿童教材,而且经后世学者不断增补,历久弥新。《三字经》与《百家姓》、《千字文》合称为“三百千”。值得注意的是,在“三百千”中,只有《三字经》获得了崇高的文化地位,被尊称为“经”。《三字经》植根于传统文化,以中国历史为素材,讲述学习和教育的重要性。其中许多观念已融刻在中国人的思想血脉中,如开篇的“人之初,性本善”,大多数中国人都耳熟能详。
  • 唐宋名家诗词故事_宋词篇
  • 类 / 古典文学
  • 文 / 佚名 播 / 孙刚
  • 孩子学习诗词,常常由于难以理解诗人的创作风格和创作动机,以及对诗阔中的典故和意境难以确切的把握,从而降低了他们学习古典诗词的兴趣。《唐宋名家诗词故事》系列“宋词篇”通过讲解两宋时期24位宋词名家的生平际遇、游踪轶事等,于七十余首风格各异的代表性词作中,再现两宋词家所处的社会环境和时代背景,以及他们创作名篇佳作时大到民族战争的风云激荡,小至儿女私情的纠葛变故的心境与情感,兼顾知识性、故事性、易懂性,从而方便孩子理解宋词的内容及寓意,提高学习古典文化的兴趣,是送给青少年的一部不可多得的学习娱乐佳作!
  • 白话聊斋
  • 类 / 古典文学
  • 文 / 蒲松龄 播 / 董浩
  • 蒲松龄先生的《聊斋志异》是中国古典文学名著,作为短篇小说已独领风***三百多年,郭沫若先生高度评价“写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入木三分”。蒲松龄先生笔下,诞生了《画皮》、《姊妹易嫁》、《陆判》、《促织》、《成仙》等一个个脍炙人口的故事;留下了聂小倩、婴宁、宦娘、宁采臣、辛十四娘等一个个栩栩如生的人物形象。
  • 唐诗三百首_夏青朗诵
  • 类 / 古典文学
  • 文 / 李白、杜甫 播 / 夏青
  •  唐诗意象图唐代(公元618-907年)是我国古典诗歌发展的全盛时期。唐诗是我国优秀的文学遗产之一,也是全世界文学宝库中的一颗灿烂的明珠。尽管离现在已有一千多年了,但许多诗篇还是为我们所广为流传。唐代的诗人特别多。李白、杜甫、白居易是世界闻名的伟大诗人,除他们之外,还有其他无数的诗人,像满天的星斗一般。这些诗人,今天知名的就还有二千三百多人。他们的作品,保存在《全唐诗》中的也还有四万八千九百多首。唐诗的题材非常广泛……
  • 中国寓言故事(下)
  • 类 / 古典文学
  • 文 / 佚名 播 / 佚名
  • 寓言是带有劝喻或讽刺的故事。这个定义指出了寓言的两个基本特点:一是具备劝喻、讽刺的功能,二是有故事情节。中国寓言以其简洁、精炼的语言形式丰富了民族语广州文学,即以成语而论,便有不少来自寓言。如:运斤成风、东施效颦、杞人忧天、刻舟求剑、愚公移山、守株待兔、惊弓之鸟、南辕北辙、自相矛盾等等。
  • 纳兰性德其人其词
  • 类 / 古典文学
  • 文 / 佚名 播 / 佚名
  • 纳兰性德,满洲正黄旗人,字容若,初名成德,后避东宫嫌名,改性德。纳兰容若,名性德,容若是他的字。纳兰容若这名字风光旖旎,教人惊艳:胸纳幽兰,神容略若。一吟此名,浊世才子翩翩风貌,历历眼前。纳兰容若诞于清顺治十一年,正黄旗人,其祖于清初从龙入关,战功彪炳,其父明珠,是康熙朝权倾一时的首辅之臣。容若天资颖慧,博通经史,工书法,擅丹青,又精骑射,十七为诸生,十八举乡试,二十二岁殿试赐进士出身,后晋一等侍卫,常伴康熙出巡边塞,三十一岁时因寒疾而殁。纳兰容若著有《通志堂文集》二十卷,但大的的成就是在词上。他的词清新婉丽,独具真情锐感,直指本心,在他生前刻本出版后产生过“家家争唱”的轰动效应。在他身后,纳兰被誉为“满清第一词人”、“第一学人”,清家词话和学者均对他评价甚高,王国维赞曰“以自然之眼观物,以自然之舌言情。……北宋以来,一人而已。”
  • 大学_讲解
  • 类 / 古典文学
  • 文 / 徐醒民 播 / 徐醒民
  • 《大学》原为《礼记》第四十二篇。宋朝程颢、程颐兄弟把它从《礼记》中抽出,编次章句。朱熹将《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》合编注释,称为《四书》,从此《大学》成为儒家经典。至于《大学》的作者,程颢、程颐认为是“孔氏之遗言也”。朱熹把《大学》重新编排整理,分为“经”一章,“传”十章。认为,“经一章盖孔子之言,而曾子述之;其传十章,则曾子之意而门人记之也。”就是说,“经”是孔子的话,曾子记录下来;“传”是曾子解释“经”的话,由曾子的学生记录下来……
  • 宋辽金元文学_元代3
  • 类 / 古典文学
  • 文 / 佚名 播 / 佚名
  • 元代的历史不长,自1271年忽必烈将蒙古王朝改国号为大元(其时南宋尚未最后灭亡)算起,至1367年元亡,只有96年。自蒙古王朝灭金、统一北方到元亡,则为133年。和前代文学相比,元代文学中最突出的成就在戏曲方面,后人常把“元曲”和“唐诗”、“宋词”并称。诗、词、散文等文学样式则相对衰微。元代的词,比较宋词,颇为逊色。元词可以约分为两个时期。第一时期的词人大体上包括由金入元、由南宋入元的词人和在蒙古王朝统治下的北方词人三个部分。这时候的词作中写得比较动人的是表现故国之思的作品。第二时期的词作家大抵出生在忽必烈改元之后。这一时期的著名词人有张翥、萨都□和虞集等。虞集的〔风入松〕,萨都□的〔满江红〕《金陵怀古》,脍炙人口。而张翥的词清丽细腻,尤具特色……
  • 杨雨_纳兰心事有谁知
  • 类 / 古典文学
  • 文 / 杨雨 播 / 杨雨
  • 北京后海宋庆龄故居里,有两棵明开夜合花,那是三百多年前,由一位少年公子亲手栽种的。他的父亲是一代权相纳兰明珠,康熙皇帝是他的表哥,然而就是这样一位出身富贵的相门公子,却给后人留下了太多的遗憾和谜团。为什么他出身豪门,有享受不完的荣华富贵,而留在人世间的词作却充满了无尽的惆怅之情?“我是人间惆怅客,知君何事泪纵横。”纳兰性德年纪轻轻就高中进士,并很快成为康熙皇帝身边最亲近的红人。然而,对于如此荣耀的地位与处境,他为什么会极力地排斥甚至鄙视,人在朝廷,却心在“江湖”?纳兰一生用情极深,对生命中先后出现的三名女性倾尽了所有的爱,最后她们为何却又纷纷离他远去?留给纳兰的只有彻骨之痛。人生若只如初见,何事秋风悲画扇。面对大喜大悲的坎坷经历,纳兰的心就像是一碗黄连熬成的苦汁,苦不堪言,并最终为情所累,生命在三十一岁这年戛然而止,犹如苍穹中划过的流星,短暂而震撼。
  • 红楼梦(105回本)
  • 类 / 古典文学
  • 文 / 曹雪芹 播 / 姚锡娟
  • 《红楼梦》是我国文学史上一部伟大的现实主义巨著,是我国古代小说的巅峰之作,在中国文学史上具有崇高的地位和深远的影响。全书以贾宝玉与林黛玉、薛宝钗的爱情和婚姻悲剧为主线,以贵族大家庭贾府的盛衰变化为副线,对封建制度和封建道德规范进行了大胆的怀疑和批判,堪称中国封建社会末期的一面镜子。这部书博大精深,自问世以来,引起了人们对它的评论和研究的兴趣,并形成了一门专门的学问——红学。根据原书改编的戏曲、电影、电视剧层出不穷,这更使它家喻户晓。发个第一集,大家可以下载后试听一下。
  • 成语故事
  • 类 / 古典文学
  • 文 / 生如夏花(收集) 播 / 生如夏花
  • 中华五千年文明光辉灿烂,汉语三千年历史博大精深,中华成语璀璨夺目,蔚为壮观。中华成语作为历史的缩影、智慧的结晶、语言的精华、文明的积淀,处处闪烁着睿智的光芒,是中华民族的文化瑰宝。大多数成语非但华美简浩,出处更是凿凿有据……
  • 道德经
  • 类 / 古典文学
  • 文 / 老子 播 / 佚名
  • 《道德经》,又称《道德真经》《老子》《五千言》《老子五千文》,是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,为其时诸子所共仰,传说是春秋时期的老子李耳(似是作者、注释者、传抄者的集合体)所撰写,是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇,原文上篇《德经》、下篇《道经》,不分章,后改为《道经》在前,《德经》在后...
  • 菜根谭录音小品
  • 类 / 古典文学
  • 文 / 洪应明 播 / 佚名
  • 《菜根谭》是明代还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录世集。具有三教真理的结晶,和万古不易的教人******之道,为旷古稀世的奇珍宝训。对于人的正心修身,养性育德,有不可思议的潜移默化的力量。其文字简炼明隽,兼采雅俗。似语录,而有语录所没有的趣味;似随笔,而有随笔所不易及的整饬;似训诫,而有训诫所缺乏的亲切醒豁;且有雨余山色,夜静钟声,点染其间,其所言清霏有味,风月无边。
  • 杨琼华讲古文观止
  • 类 / 古典文学
  • 文 / 吴楚材、吴调侯 播 / 杨琼华
  • 散文是我国古代的主要文体之一。散文的发展大体上经历了以下几个阶段:一是先秦时期。《尚书》是第一部散文集。春秋战国时代,百家争鸣,产生了诸子散文。《左传》与《战国策》是先秦历史散文的代表。“至战国而后世之文体备”章学诚《文史通义·诗教上》。二是两汉时代,本期散文进一步发展,《史记》乃“史家之绝唱,无韵之离***”,代表了两汉散文的最高成就。三是魏晋南北朝时期,本期文章多讲求声律,形成马并俪文体,《水经注》、《洛阳伽蓝记》不同凡响。四是唐宋时期。中唐韩愈、柳宗元领导了古文运动,“文起八代之衰”。北宋时,欧阳修力倡古文,苏氏父子等人互相应和,古文日渐占领文坛。五是元明清时期。本期散文基本上继承发展了唐宋古文运动的精神。明代出现了前后七子的复古派,反对复古的唐宋派,主张性灵的公安派……,出现了归有光等散文大家,清代影响最大的是桐城派。
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