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  • 作者:王宇
    播音:唱寰宇
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  • 21百年最激荡人心的修身词文!吹拂你的心魄,让它在喧嚣中归回纯净!21百年最热点常销的佛语珍藏!细心听取佛语的教育指导,吸取人类社会文化的滋养,感触领悟智慧的启发!许多人以为:佛陀来自天国。不过,事情的真实情况并非这么。

宗教文化 37

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  • 胡小林-学佛的体会
  • 类 / 宗教文化
  • 文 / 胡小林 播 / 胡小林
  • 十念法念佛,我们牢牢要记住三个清楚。第一个心里记得清清楚楚,第二个嘴里念得清清楚楚,第三个是耳朵听得清清楚楚。什么叫心里念得清清楚楚?两个原则。第一个原则,心里要记住数,到底我念的是第几声佛号,物理上、声音上并不需要一、二、三、四、五、六、七、八这个声音,但是我心里头知道这是第几声佛号。心里念得清清楚楚,做为十念法的落实的第二点,摄住意根,我们说脑子里记住数,这是摄住意根的一件事,我们还有另外一件事能摄住意根,就是要提醒自己用耳朵听佛号的声音。这个两件事做到了,我们大家的意根就摄住了。特别是第二条,脑子要提醒我们自己,我们的耳朵在干什么?我听了,但是没听进去;我听了,但是我没听见,这就不行。很多人说我听了。
  • 释果宁_禅_生命的和谐
  • 类 / 宗教文化
  • 文 / 释果宁 播 / 释果宁
  • 倘若你回到家中,面对你的妻儿、亲人,应该把这个责任提起。面对你的父母做一个孝子,面对你的儿女做一个慈父。你要把这个提起,要懂得这个道理,不要面对自己的亲人、妻子、儿女,还满脑子是事业,那都是外面的东西,整天处在分裂之中无法真正的停息和放下,很多人活得太累,提起得太多,不懂得放下。放下不是放弃、不负责任,不要错误地理解佛的放下。面对当下境界,要全力扮演好当下的角色,去单位面对员工和事业,那个时候要懂得把妻子儿女放下,全身心的投入事业,这才有智慧,才有真正的生命能量,干好我们的工作,请大家记住角色的转换。我看到很多人真的好想帮他,那么富有,可是活得苦累。我有很多朋友,企业界不少,亿万富翁,拥有权利、财富、社会地位,但是他们没找到人生的快乐,更没找到心灵的那份安详自在。
  • 禅的人生智慧
  • 类 / 宗教文化
  • 文 / 邱紫华 播 / 邱紫华
  • 什么是禅·禅是佛教“禅那”的简称,梵语的音译,也有翻译为“弃恶”或“功德丛林”者,其含意为“思维修”或“静虑”,是佛教的一种修持方法,有祖师禅与佛祖禅两大区别。禅不是烧香拜佛,不是诵读佛经、修炼打坐。禅是中华民族特有的智慧,是一种独特的哲学观念,是一种独特的表情达意的方式,是洒脱旷达的人生态度。到底禅的真正意义是什么,禅文化如何与当今社会紧密联系,禅能让我们体会怎样的人生态度呢·在这里,邱紫华教授用风趣的语言和生动的故事,深入浅出、极有趣味地阐释禅学的基本思想、禅宗关于人生的基本理论、禅宗关于人生的智慧,让大家在深刻的禅理中体会思想的乐趣……
  • 佛光耀金陵
  • 类 / 宗教文化
  • 文 / 佚名 播 / 王鲁湘
  • 一部《白蛇传》把杭州西湖十景之一的雷峰塔演绎得如歌如泣。关于雷峰塔的传说神秘莫测,它的倒塌和重建更是众人关注的焦点。十年前,以重建雷峰塔为契机,浙江省组建了雷峰塔考古队。经过一年的勘测,在塔基原址发现了地宫和一个五十一厘米的铁函。一年之后的2001年3月14日晚上,在浙江省博物馆的山洞库房内,几个考古队员将罩在铁函底板上的盖子垂直往上提,平移到一旁,很顺利地开启了雷峰塔地宫中的铁函,一座银质阿育王塔现身了。
  • 大佛顶首楞严经
  • 类 / 宗教文化
  • 文 / 佚名 播 / 佚名
  • 《楞严经》,佛教经典。又称《首楞严经》、《大佛顶经》、《大佛顶首楞严经》、《中印度那烂陀大道场经》。全称《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》。唐般剌蜜帝译。10卷。关于此经的译者,有各种不同传说,大多认为译者般剌蜜帝为中印度人,居广州制止道场,于唐神龙元年(705)从灌顶部中诵出,乌苌国沙门弥伽释迦译语,房融笔受,怀迪证译。中国历代皆视此经为佛教主要经典之一。清代,章嘉呼图克图等将其译成藏文,并刊有汉、满、藏、蒙四体合璧的《首楞严经》全帙。在日本,此经亦流传不断。
  • 倾听恒河的歌唱
  • 类 / 宗教文化
  • 文 / 道证法师 播 / 道证法师
  • 以前末学读地藏经总是觉得那个一定是佛怕众生做坏事,故意讲出来吓吓大家的,那有什么火烧地狱、拔舌地狱,还有什么拔舌耕犁、抽肠锉斩、抛空翻接:什么苦都有,好像很可怕,大概是吓人家的,等我自己走到医院去的时候,才知道佛句句话都是真的,也才体会到佛为什么要在地藏经面再三再三的咐嘱地藏菩萨“勿令众生堕于恶道中一日一夜”,一定要好好的告诉众生这因果报应的苦楚,不要让大家在恶道中受苦一日一夜,可是,我们平常真的细心体会过佛这种慈悲心吗·当病人夜半呼唤我的时候,我在极困倦当中醒来去看他、给他做治疗,那时候看到众生在生死中煎熬,八大人觉经的句子就会浮现在心中,“生死炽然,苦恼无量,发大乘心,普济一切,愿代众生受无量苦,令诸众生毕竟大乐。”但是,看到这么苦的时候,叫你代受你敢吗·你敢吗·请问像刚才说的这些苦,叫你替他一个晚上,你敢吗!末学不用说“替代”这么困难的事,只是陪在一旁看护,接连几天不睡觉,日以继夜,夜以继日,常常就觉得头重脚轻,心跳加速了。佛门修行除了悲心以外,还要有大的信心、愿力,要有念佛的行持,才有办法跳出这个生死轮回的苦海。其实不要说代受苦,只要你听啊--每天,坐在那里从早到晚都听人抱怨悲诉,“我是怎么样怎么样的苦”,“我家里是怎么样的苦”,让你听一天廿四小时,连续几天你就晓得。当我听了一段时间以后,有一天当称念“观世音菩萨”时,忽然间,听到念观世音菩萨的声音--“大--悲--观--世--音--菩--萨--”仅仅这样一句,就深深触动我心而不由得痛哭流涕!真的,不要说让我们“受”--代众生受无量苦,即使只让你听苦,就能体会菩萨是何等的慈悲,竟然发愿--“观听世间的苦难”,而且那里有苦难,就要立刻去救他。我们细心敬念,从一尊佛菩萨的名号里,就可以体会出佛菩萨那种无穷无尽的慈悲……