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• 饲养员说动物
• 类 / 百科文化
• 文 / 佚名 播 / 佚名
• 饲养员说动物。如果我问你最喜欢什么动物，我猜答案多半是大熊猫。在你喜欢的动物排行榜上，它即使排不上第一，也一定在前三名之内。你喜欢大熊猫，动物园呢，也知道你喜欢大熊猫，所以啊，很多动物园都会单独建一个大熊猫馆，而且这个大熊猫馆通常都会在离动物园大门很近的地方，保证你一进动物园就能够看到它。当然，作为参观者，你能感受到的大熊猫还是很有限的。今天我就要告诉你一些关于大熊猫的不太寻常的事情。比如说大熊猫的便便其实是香的，有香味的便便，这个跟咱们常识不太一样吧，便便明明应该是臭的，有些人干脆直接管便便叫臭臭。咱们先说说便便的臭。对不同动物来说，丑的原因还不一样。比如老虎、狮子这样的食肉动物，它们主要吃肉，蛋白比较多，蛋白质消化后会产生有臭味的气体。像牛啊、马呀这样的食草动物，主要吃草，食物里植物纤维比较多，不好消化，所以它们的肠子一般比较长，食物会在里头停留很久，慢慢发酵，在这个发酵过程中呢，就会产生臭味。而大熊猫呢，这两个原因哪个都不沾。大熊猫不太吃肉，食物里蛋白质含量很低，分解不出什么臭味来，而且。它的消化道又很短，竹子在里头基本上没怎么发酵……

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• 二十四史之宋史选读
• 类 / 历史探索
• 文 / 佚名 播 / 佚名
• 二十四史之宋史选读。宋史斜阳嘉树。宋史撰修于元朝末年，全书由本纪47卷至162卷，表32卷，列传255卷，共计496卷，约500万字，是25史中篇符最庞大的一部官修史书。两宋时期，经济繁荣，文化学术活跃，雕版印刷盛行，使得编写的史书能够堪布流传。宋史的特点是史料丰富，叙事详尽，体力完备。它融会贯通了以往纪传体史书的所有体力，纪传表制俱全，而且有所创新，如外国和蛮夷分别列传，这就分清了国内的民族和国外的邻邦的界限。宋史的最大缺点是比较粗糙，由于成书时间短，只用了两。年龄七个月，而且时值元朝濒临崩溃的前夕，编纂的比较草率，在史料的裁剪、史时的草定、文字的修饰、全书体力的编排等方面存在不少缺点，如一人两篆，无篆而说，有篆，记与篆、篆与传、表与传、篆文与篆论之间互相诋武等。这使他在25史中显得凡无杂乱。尽管宋史存在不少缺点，但是他卷志浩繁，仅列传就有2000多人，叙事详尽，就史料的学术价值而言，详盛于略。同时，宋史的主要材料是宋代的国史、实录、日历等书，这些史籍现在几乎全部遗失了，而宋史是保存宋代官方和私家史料最为系统的一部书。大事年表公元960年，赵匡胤称帝，建立北宋，后周王五代结束。公元993年，王小波、李顺起义。公元1004年，辽大军南下，北宋与辽订立澶渊之盟。公元1027年，王维一铸造中国最早的针灸铜人。公元1038年，党项族元昊称帝，建立西夏。公元1041到1048年，毕生发明了活字印刷术……

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• 给孩子的进化论
• 类 / 百科文化
• 文 / 佚名 播 / 佚名
• 给孩子的进化论。如果要从古往今来的人类科学思想里找一个影响最大的，至少呢，是对咱们现代人影响最大的，我认为啊，非进化论莫属。甚至呢，我有一个个人判断啊，我们现代人之所以能够成为现代人，背后最重要的思想发动机就是进化论。因此啊，在课程的最开始，我会用三讲的时间来系统讨论一下进化论的思想价值。这一讲我们不讨论科学细节，先来说说进化论对现代人到底产生了哪些影响。那受到进化论的影响啊，最容易想到的肯定是神创论和进化论的对抗。人类自身的来源问题啊，从文明诞生起，就长期困扰人类当中那些最聪明的头脑。在进化论之前，这个命题讨论到最后，总会归结到某种超自然力量，它可以是基督教的上帝，印度教的梵天，中国民间传说的盘古和女娲。也可以是啊，具备超高智慧的外星生命，它更可以是某种无形物质的神秘力量，比如气，比如道。而在进化论之后啊，人们普遍开始相信，包括人类在内的所有生命形态，他们的起源和变化都可以用朴素的科学规律来解释，不需要引入无法理解只能膜拜的超自然力量。那这个观念的变化经常被我们解释成科学对宗教的胜利，但进化论的价值远不止于此……

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• 名著经典中的法律
• 类 / 百科文化
• 文 / 佚名 播 / 佚名
• 名著经典中的法律。这门新兴的一个交叉学科，它到底包含哪些内容？那首先我们要问的是，法律与文学，它到底是一个领域还是一个学科？呃，这个当然是有争论的，因为我们知道，如果是讲学科的话，它一定是有一些规范性和实证性的一些标准的。呃，但是如果是一个领域，它可能就显得比较松散，呃，它的主题也不是过过太明确。那我们先来看一看法律语文这门学科的新气。其实这门学科呢，是在1973年，在1973年，芝加哥大学的法学院的波斯拉教授，他出版了一本书叫法律的经济。分析，那也是在同一年，在同一个出版社，呃，詹姆斯怀特也出版了法律的想象一书，那这本书呢，是标志着法律与文学运动的起步，也就是说法律经济学和法律与文学这两个交叉学科运动都是在同一年启动的，但是启动以后呢，他们的命运是殊然有别，呃，法律经济学。 到今天他已经成为了法律界的一个显学，呃，尤其是在美国的这个法学院体系和法律实践部门，那法律经济学已经深刻的影响到了整个法律学科的法律教育和体制的运作，以及它的实物的形态。那为什么法律经济学会取得如此显赫的一个地位？呃，主要有几个原因，那我这里归纳了两个原因，呃，第一个原因就是经济学，尤其是微观经济学……

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• 给孩子的名人传记
• 类 / 纪实写真
• 文 / 佚名 播 / 佚名
• 给孩子的名人传记。hello，小朋友们好，我们上一节讲的人物叫列宁，这一节课呀，我们要讲的这个人物跟列宁的关系非常的紧密，它的名字叫什么呢？高尔基诶，这个人呢，和列宁都是同一时代的俄国人，列宁出生于1870年的俄国，而高尔基呢，出生在1868年的俄国，也就是说高尔基比列宁大两岁。那那个时候俄国是怎样一个国家呢？还记得吗？我说那个时候俄国的工人阶级过着非常悲惨的生活，他们每天工作长达11个小时，而且还拿着全欧洲最低的工资，他们布满工厂老板的剥削，于是上街******请愿。这个时候，俄国的沙皇不但不帮助工人阶级，反而用***支对准着他们，对工人阶级进行残忍的迫害和处决。在整个大的背景时代下，我国的百姓过着十分悲惨的生活。 而这种悲惨的生活，就在高尔基的底下，通过他的作品一一向我们呈现了出来。我们说列宁是一个革命家，思想家，政治家，而高尔基呢，实际上他是列宁的革命战友，他用笔为武器战斗了一生，他的作品呢，都是非常写实的，他是一个现实主义作家。说到这啊，我突然就想到了咱们中国历史上非常有名的一个诗人，叫做杜甫，杜甫是诗圣，他写的诗呢叫诗史，也就是唐朝的安史之乱之后啊，整个唐朝的百姓也是过着非常悲惨的生活，这个时候就连杜甫也已经沦落到生活的最底层，那么他用诗来描述他的悲惨生活，同时也描述他所处的这个阶层的悲惨生活……

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• 中国史之秦汉
• 类 / 历史探索
• 文 / 佚名 播 / 佚名
• 中国史之秦汉。秦汉到明清六个帝国时代，西方人眼中的中国历史究竟有什么不同？数位汉学家经十年之力，汇集50年西方中国史研究成果，讲述2000名中华文明跌宕起伏的荣辱命运。哈佛中国史国际知名汉学家古志明教授领衔主编，带你看透西方新史学视角下的中国历史。有声书由中信书院出品。导言。在西方的想象中。中国历史始终与帝国这个概念紧密相连。 但实际上。中国历史走过了与1000年之久，仍然没有出现丝毫和此前存在的任何帝国相类似的特征。几个世纪以来，六个不同的诸侯国为了争夺军事优势而相互攻占，直到公元前221年，秦国最终击败了他，最后的对手是六国，归为一统。然而，军事征伐只是帝国历史的一个小篇章。 中国历史具有持久和顽强的特质。在历经数个阶段的分裂之后，他一次又一次重塑自身，最终形成了中华文明的雏形，即最早的两个朝代秦和汉。当然，政治和军事制度都被重新制定。文化、宗教仪式、血缘结构、村社生活以及城市景观也都进行了调整。总体来说，秦和汉两个帝国构成了中华文明的古典时代。如同古希腊和古罗马之于西方……

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• 中华史之国家
• 类 / 历史探索
• 文 / 佚名 播 / 佚名
• 中华史之国家。公元1650年。也就是大清朝摄政王多尔衮去世那年。有位名叫阿希尔的爱尔兰大主教，经过精心研究和精密计算，向世人宣布了上帝创造世界的时间。耶稣诞生前4004年。如果你有兴趣，他甚至还乐意告诉你具体的日子是1月28日，星期五，或者10月23日星期天上午九点。阿希尔的日期很有意思。因为考古学的发现证明，人类最早的文明大约诞生于公元前3500年到前3000年之间。也就是说，如果阿希尔计算准确无误，那么从人类的诞生到文明的诞生就只有短短500年。这当然并不可能。文明是自编自演的节目，初潮很晚，前戏很长，人类的诞生也一样。历史学家给出了另一张时间表，显然，我们不是一个早上被创造出来的。从攀树的猿群到正在形成的人，用了数千万年，再到完全成为人，又用了数百万年。真正现代人类的历史其实只有几万年1万年太久，只争朝夕。不过，尽管由于缺乏化石的证据，我们无法找到夏娃在伊甸园大造其反，发明人类第一条三角裤的确切时间。但正如第一卷祖先所述，夏娃造反之后的故事是清楚的。女娲登坛，创造了氏族社会和生殖崇拜。福兮设局，母系变成父系。炎帝东征，氏族变成部落，生殖崇拜变成图腾。女娲、伏羲、炎帝，就是所谓三皇。然后是五帝。黄帝，颛帝库尧舜……

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• 汉字文化故事课
• 类 / 传统国学
• 文 / 佚名 播 / 佚名
• 汉字文化故事课。欢迎收听王洪志讲有故事的汉字文化，在古代传说里啊，最早开始创造汉字的人是咱们中华民族的人文初祖伏羲他老人家。伏羲仰观天文，俯察大地，从天地间的万事万物里汲取素材灵感，来创造汉字的形体。在伏羲的汉字素材宝库里啊，我们的身体是最重要的灵感来源之一。因为我们天天都在跟自己的身体打交道，我们也是凭借着自己的身体来感受大千世界的风采灵动。 所以啊，我们汉字课的第一单元，就来看看汉字当中的身体部位吧。在所有的身体部分当中啊，头等重要的就是脑袋了，正所谓蛇无头不行，鸟无头不飞，汉字的故事正是从头开始了。咱们现在管脑袋叫头，但最早其实并不是这样，你可以猜一猜，咱们的老祖宗管头叫什么呢？我先给你讲一个故事啊，答案就藏在这个故事里，成吉思汗的孙子忽必烈建立了元朝。 为什么蒙古入主中原以后，要给自己的新王朝起名叫袁呢？这其实啊，就跟脑袋有关系。元世祖忽必烈批评从前的中原古代王朝，比如秦、汉、唐、宋的命名用的都是中国某一个地区的地名。秦原来是指关中地区，而汉就是汉中，用地方来代表全国，这不成了以偏概全吗？有点不伦不类。所以啊，忽必烈就在中国历史上破天荒呢要给自己的王朝起一个全新的名字元……

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• 美国简史
• 类 / 历史探索
• 文 / 佚名 播 / 佚名
• 美国简史。大家都知道，围城中最经典的京剧就是那句围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去。对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大多如此，一目了然。书的内容与爱情，婚姻，职业，人生有直接的关联。也许你想，这跟我们学生有一定的距离啊。别忽视了这句人生的愿望大多如此，不也正说出了生命中的左右为难的纠结和矛盾吗？相信这一点你也会感同身受。看读书，除了了解情节，感受作者思想，鉴赏书中语句之外，别忘了也要从中找到你自己。好了，让我们一。翻开这本围城吧，书的开始描绘了这样一个情景茫茫的大海上，一艘游轮正在行进。什么时间？民国26年，也就是1937年，那我们马上联系到，这正是卢沟桥事变发生的那一，也就是我们的抗日战争正式爆发的那一年。看来这是一个历史背景，后面的故事就会在这样的背景之下展开。再说细节，说船舱里的人一身逆汗，洗了澡呢，赶到甲板上吹风。新的一天开始了吗？睡了一晚上，睡出一身汗，这应该是在盛夏。接下来看地点在哪里，书里写着红海过了，这个船在印度洋面上行驶着，从这开。看到这是一艘远洋的船，它是从法国出发的邮轮，目的地显然是中国。一般情况下，小说的开始像大幕徐徐的拉开，有了时间地点，我们开始搜寻人物，镜头聚焦在三等舱的甲板上……

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• 与疾病和谐共处
• 类 / 健康养生
• 文 / 佚名 播 / 佚名
• 与疾病和谐共处。第一节课呢，我们要讨论的问题是疾病到底能不能被治好？这个问题听起来有点奇怪，很多人会理所当然的觉得说现在的医学已经不断的进步，各种疾病当然是越来越有可能被治好，可是这一节课想要跟大家说的是，疾病不一定完全能被治好。现代人已经很习惯了，有什么不舒服就进医院看病，找医生开药。人的身体就好像一部机器，出问题了没关系，只要进场维修就可以了。 这种认为医疗是万能的观念，在某种程度上讲是对医疗的虚假期待。这堂课我们会先分析现代医疗的局限性，然后再讲现代人是怎么样把不同的身体状况都变成医疗的问题。然后我要指出的是，学会和疾病和平相处是我们每一个人必须面对的健康课题。我们先看看华人世界里面的一个普遍现象，叫做doctorshopping，市面上的意思就是逛医生。什么叫做逛医生？我举一个例子，有一个有过敏性鼻炎的患者，他最初去看一个中医，喝了两三年的药，全身都浮肿起来，还是看不好，那医生跟他说，啊，这是你体质的问题。然后他就去看了西医，那医生就用很精密的仪器去看他的呼吸道，发现他的鼻粘膜都已经水肿到变成鼻息肉，那就不如一劳永逸把这些鼻息肉都割掉，所以这个人遵照医嘱做了手术，症状也就改善了一症……

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• 人类科技简史
• 类 / 历史探索
• 文 / 佚名 播 / 佚名
• 人类科技简史。全书由远及近，从古至今，让读者见微知著，感受科技叠加式进步的魅力。邮政书由中信书院出品，姜超播讲前年。科技的本质。我们正身处技术爆炸的时代。2017年。全世界专利申请的数量超过800万件。虽然这里面有不少水分，但是总数依然相当惊人。如果再看专利的增长速度，则更为惊人。以世界上最难获取的美国专利为例。 2003至2015年的13年间，美国专利商标局批准了300万项专利。这个数量超过了美国专利商标局自1802年成立到2002年底近200年间所批准专利的总和。如果专利的数量过于抽象，不好理解，我们不妨看几个实例。1838年4月，世界上第一条跨洋航行的商业航线开通后。蒸汽动力的天狼星号机帆船花了19天时间完成了从英国到美国的商业航行。今天，民航飞机完成同样的旅行仅需要不到六个小时。 将横跨大西洋的时间缩短了98%。而空中客车公司的超音速概念飞机可以将这个时间再缩短80%。1961年，苏联在新地岛释放了一颗五千万吨TNT当量的氢弹，他在一瞬间释放的能量相当于罗马一国全部5700万人口在公元元年一个月所产生的全部能量。1858年。美国企业家费尔德用四艘巨船将上万吨电报铜缆铺设到大西洋底，实现了人类第一次洲际通信……

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• 大唐盛世的侧影
• 类 / 历史探索
• 文 / 佚名 播 / 佚名
• 大唐盛世的侧影。这一讲呢，由我来跟大家讲一讲唐朝的概貌吧，给大家一个引子。我们一般都说汉唐的这个是中国古代的一个盛世，但是为什么唐朝有这么大的生命力呢？有两个方面，一个是唐朝对于前此这个400年混乱的历史制度、文化的一种统合，一个是它的世界主义，它是一个开放的帝国，所以对各种各样的外来影响兼容并蓄。从第一个方面来说哈，唐朝我们把它说叫立令国家。就是他实际上是把汉魏以来中国传统的礼法律令做了一番非常完善的一个总结提炼，所以形成了律令制度。在常常来讲，我们有律令格式，令和事是一种行政法，就是你怎么做，它有一些详细的规定，那么律和格是你要犯了错，那么要怎么，呃，惩治，所以有非常严格的规定。现在我们还有可以看到填一个保存的藏本的唐代的令，还有这个完整的唐律书艺，那当然具体的一些规定的那些格和式有些丢了。但是从我们这些律令格式留下来的文本，我们可以看到，实际唐朝是把从汉代以来的各种制度做了一番整合和调整，也同时呢，吸收了北魏这种拓跋部族啊，进入中原之后带来的一些北。族的这个制度的影响，比如说我们很伟大的这个唐朝的长安城，它跟中国传统的礼制建立的城呢，有一些不一样，就是把宫城放到北面，把市场放在南面，为什么呢？是一是受到了北魏的平城的这个都城的影响，因为北魏的平城叫宫院制度啊，它有宫城有呃，院，它的北院就是皇帝打猎的地方，其实长安城也是这样，大明宫以北，太极宫以北，它都是一个进院……

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• 灿烂的大唐文明
• 类 / 历史探索
• 文 / 佚名 播 / 佚名
• 灿烂的大唐文明。大约20年前，各大博物馆门前基本上可以用门可罗雀来形容，但是最近这些年要换餐了，博物馆必须用门庭若市来形容，到了假期更不用说水泄不通。你要知道，人在衣食无忧之后，一定会思索我是谁？我从哪里来？而历史学就可以给您提供这种答案，在我国诸多的历史爱好者当中我们可以看到。 隋唐史的爱好者人数重多，的确，隋唐时代有着极高的魅力，是这也是我们要讲唐朝的动力和来源。唐朝的文化为什么让我们感觉到？孟牵回道，因为啊，它有一种令现代人感到心气儿相通的气质，他开放包容，恣意汪洋，非常的张扬，也不压抑人的个性，就包括在中国历史上屡受欺压的这个女性，在唐代也能找到自己发挥的舞台。而且唐人有着超强的文化自信，他们对外来事物有一种拿来主义的精神，有一种舍我其谁的那种气魄，所以他们的文化海纳百川，包罗万象。而且唐人呢，与我们今人心气相通还有一个突出的体现。 那就是他们不屑于进行道德说教，他们在他们的文学作品当中真实的展现自己的喜怒哀乐，快意恩仇，甚至包括自己的情爱也可以毫无保留的进行表达，让我们感到无比的亲切。而且唐朝历史上名人辈出，正因为唐朝人具有那种特殊的气质，所以这些名人个个性格鲜明，事迹令人难忘。所以我们会涉及到唐朝历史的性质，唐代的民族关系，唐人眼中的外部世界，外国人如何看唐朝，还会涉及到唐代众多女性的风采，还会涉及到丝绸之路对唐人日常生活的影响，唐代的家庭观，婚姻观和******观，以及唐代的那些黑科技和唐代的科举与文学等等等等，在网上留。行的关于历史的诸多说法当中，有的是真知灼见，甚至对于我这样专业的历史学工作者来说都颇有启发，但有的则是毫无根据的传言。我们将选择其中一些具有代表性的传言加以分析，帮助大家认知一个真正的唐朝。欢迎大家一起走进中国历史的青春期唐朝，去感受他的热情和她的美。

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• 俾斯麦小传
• 类 / 人物传记
• 文 / 佚名 播 / 佚名
• 俾斯麦小传。我们大多数人对俾斯麦的印象其实都停留在中学课本上那寥寥的几句话。那中学课本上是怎么说的呢？他说的是在资产阶级革命风起云涌的19世纪中期，俾斯曼登上历史舞台，用短短的八年时间，就凭借着铁与血的政策统一了德意志，建立了德意志帝国。那如果从这个结论出发，我们就会觉得俾斯麦在历史当中是一个有魄力、思想开明的进步人士。 但假如我们仅仅从这个结果出发，我们就会觉得俾斯麦可能没有我们想象的那么重要，因为不管有没有俾斯麦，德意志终究也会统一。但是假如你有机会站在历史当中，你关心的问题就变了，你关心的是一个历史当中的人，他到底是怎么在一团乱麻的历史当中杀出了一条血路，彻底的改变了德意志和欧洲的命运呢？关于俾斯麦，很多人都觉得他高深莫测，很多历史学家都觉得他无法理解。但我想告诉你的是，俾斯麦之所以成为一个历史的破局者，恰恰不是因为他深谋远虑，相反是因为它特别实在。他总是在迎接具体的问题，不断的在摸索解决问题之道，它就像是一把钥匙，撬动了19世纪中欧那把大锁。那这钥匙是怎么用的呢？这锁是什么构造呢？我希望你学完之后会有一个深入的理解。好，那话不多说，现在我就带你认识一个真正的俾斯曼……

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• 舌尖上的宋朝
• 类 / 历史探索
• 文 / 佚名 播 / 佚名
• 舌尖上的宋朝。宋太祖赵匡胤刚当上皇帝时，很爱微服私访功臣之家。有一天傍晚天降大雪，他又换上便服微服私访。这次他去了大臣赵普家里。赵普知道宋太祖有这个爱好，平时退了朝，他都不敢换便服。但今天天下着大雪，赵普估计太祖不会来了，于是他一下班就关门闭户，拥炉取暖。结果没多久，隔老远就听见风雪中传来宋太祖的声音。赵普吓蒙了，连鞋都顾不得穿，一溜小跑奔到大门口，在雪地里磕头迎接陛下。银夜驾临，微臣迎接来迟，罪哀万死。宋太祖把他搀起来说没事没事，朕又没有提前通知你。喝醉之友啊，起来，起来，这还带了晋王，你快点让我们哥俩进你府上暖和暖和。晋王是谁啊？就是宋太祖的兄弟，本来叫做赵匡胤，因为哥哥赵匡胤当了皇帝，为了避讳，改名赵匡胤，他被太祖封为了晋王，出任开封府尹，相当于京城的市长兼市委书记。赵普连忙把。 把他们让进正房，请皇帝做守卫，晋王做次卫，自己躬身站在下首相陪。由于天气寒冷，赵普感念太祖冒雪来访，立即喊妻子拿来垫子家垫在原有的坐垫上，又把地上的炉子给捅旺了一些。屋里炭火熊熊，暖意融融，跟窗外真是两个世界。赵普看赵匡胤有事要谈，便吩咐妻子道，劳烦夫人下厨，准备些羊肉，再烫几壶好酒，给陛下和晋王暖暖身子。赵普当时心里估计是这么想的。天寒地冻，屋子里恰好有炉子，吃点烤肉暖和暖和，大家也感觉比较亲近……

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• 汽车大王福特小传
• 类 / 人物传记
• 文 / 佚名 播 / 佚名
• 汽车大王福特小传。相信你已经感受到了福特的伟大，以及他对于我们今天生活的影响。课程第一讲，我想带你一起回到福特所处的时代中，去看一下福特当时面对的挑战以及它的影响。有一位我非常喜欢的作家，大卫哈布斯、汤姆。他曾经写过这么一句话。美国世纪开始于底特律，由一个具有朴素的农民意识的人创造。这句话里有两个自然而然的问题。 第一个问题是，什么是美国世纪？他是时代周刊创始人亨利鲁斯在1941年提出的一个概念，意思是美国将会取代英国来定义和引领20世纪。第二个问题是，这个开启美国世界的人，具有朴素的农民意识的人是谁呢？你肯定猜到了，他就是我们课程的主角，福特汽车创始人亨利福特。底特律呢，就是福特工程的所在地。为什么说福特开启了美国世界？是什么让福特成为一个时代的标志？这家我就跟你分享这个问题。让我们先回到1903年福特创办福特汽车公司那个年份，看看他面对的世界是什么样子的。如果我回到那个年代，其实我会挺悲观的，因为你会发现，在当时，大的创业机会其实都已经被前辈企业家们牢牢抓在手里，后来者很难有出头机会。那些前辈企业家是什么人呢？就是出生在1830年代的一批人，其中呢，就包括我们之前讲过的洛克菲勒、卡内基、古尔德、摩根等等。在福布斯杂志2008年评审的人类历史最富有75人榜单中，有14位出生在1830年代。历史学家们喜欢借用马克吐温的说法……

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• 世界名人传
• 类 / 人物传记
• 文 / 佚名 播 / 佚名
• 世界名人传。本期的新专题百变大咖马克吐温开讲了。今天是这个人物的第一讲，美国文学的开山鼻祖。时间回到160多年前的一天，地点美国。在美丽的密西西比河上，一艘游轮正迎着落日的晚霞缓缓前行。突然，船驶入了一段危险水域，测水员不停地报告着水位M克群。M克群这句英文的意思是水深两米了，再往下就危险了，请谨慎驾驶。然而，旁边的一位年轻领航员却不以为然，他觉得能在。这么美好的景色中航行，在听着水手们吆喝声，是多么富有诗意的画面啊，真是享受极了。聪明的你应该已经猜到了，这位陶醉于美景之中的年轻领航员，就是今天要介绍的重量级嘉宾马克群。翻译过来就是马克吐温。其实啊，它原名叫萨缪尔兰亨克莱门。马克吐温只是一个笔名，是水手界报告水位的一句专业术语，而这个笔名就来源于他担任领航员的这段经历。但此时站在游轮上的他还不知道，未来他将会成为举世闻名的大文学家。船上的小伙伴们也没有想到，旁边这位年纪轻轻的小伙子，竟会成为美国文学的开山鼻祖……

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• 鬼谷子处世绝学
• 类 / 生命领悟
• 文 / 佚名 播 / 佚名
• 鬼谷子处世绝学。我们常常说男子汉大丈夫应该能屈能伸，就是说一个人在形势不利的时候呢，应该学会低头，收敛自己，做到能进也能退。鬼公子百合篇中也认为，君子只有做到能屈能伸，才能成就大业。书中说百合者，天地之道。百合者，以变动阴阳，四时开闭，以化万物。百呢，就是打开，合就是关闭。白雨盒呢，就像生活中的开关一样。下班以后呢，我们回到家，按下开关，灯亮了，那是阳，是光明的一面，没有隐藏，所有人都可以看到的一面。睡觉前的关灯，按下开关，灯熄灭了，这个时候呢，四周黑漆漆的，这就是阴的一面，是不为人所知。知的是隐藏起来的，万事万物呢，都是有开有合的，有阴有阳。那做人呢，也是这样的，我们的生活不可能永远都是一帆风顺的，当你处于环境有利的情况下呢，应该采取矮的战略，主动出击，当你处于环境不利的情况下呢，可采取和，也就使收敛的策略，能忍则忍，当退则退。如果说我们处理的好呢，就可以使阴阳发生转变，就有可能扭转事情的局势，占据先机。百合树的要旨就是要能够灵活的做到开与合，遇到困难和险境的时候呢，灵活的运用开河的策略，趋利避害。相信很多朋友都听说过越王勾践卧薪尝胆的故事……

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• 中华史之朱明王朝
• 类 / 历史探索
• 文 / 佚名 播 / 佚名
• 中华史之朱明王朝。请听第21卷朱明王朝第21集八股文。嘉靖40年。海瑞重审了一起******案。案情原本简单。浙江严州府桐庐县乡民徐继在将妹夫戴某追讨借款时发生斗殴，失手将其打死。人命关天，徐记和妹妹都不敢声张，便将尸体绑上石头，沉入水底了事。一个人突然失踪，自然会引起邻里的注意。负责初审的桐庐知县则发现，案发当晚，还有潘姓朋友带着仆人在戴某家过夜。 于是，该官员认定这是一起通奸******案。徐冀的妹妹和情夫潘某杀害了戴某，徐冀则是同谋和帮凶。这当然，十恶不赦。因此，判处徐媚凌迟，潘某斩首，徐冀绞刑。此类案件照例要报省里和最高司法机关复核。不服判决的徐妹也向中央派到浙江巡视州县的官员鸣冤叫屈。总之，经过反反复复，最后一次重审的任务交给了淳安知县海瑞。海瑞接手时，此案已经被审过多次。 他却一眼看出，通奸******的说法不能成立。这位清官调研以后指出，徐妹与戴某育有二子一女，潘某则既有妻室又不富裕。说一个女人抛弃儿女，谋杀亲夫，却只是为了给更没钱的人做妾，这简直就是发疯。何况，如此机密的阴谋，为什么要让仆人见证？于情于理，于事实都说不通。上级部门认可了海瑞的观点，徐妹和潘某被释放，徐继则因为******和藏尸的双重犯罪被判处绞刑。毫无疑问，海瑞跟那位桐庐知县一样，手上也没有证据，只有供词……

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• 中国通史之从春秋战国到秦一统
• 类 / 历史探索
• 文 / 佚名 播 / 佚名
• 中国通史之从春秋战国到秦一统。我们为大家总结讲述了从新石器时代到下上周的考古跟历史的状况，谈到了聚落文明的出现，同时呢也解释了什么是封建，还有在那个时代为什么会在这块土地上面出现国家的组织，也提到了文字的运用与转型，这些都是非常重要的历史变化。不过在上一期的节目当中，其实涵盖了上千年的时间，如此漫长的时间，还有很多可以放进到历史当中来谈的内容。 到底什么是历史？历史最简单的定义就是人类过去经验的总和，只要是人类曾经创造、曾经经验过的一切，加在一起就是历史。不过，我们没有办法依照这么简单、这么宽泛的定义来了解历史，这样的历史内容无所不包，光是前一天所有人类做过、经历过的事情，都无法化成可以让我们吸收的讯息跟知识。更何况，上万年的时光。 因此，我们实际知道的历史，能够被我们所掌握跟运用的历史知识，都是必然经过简化的，而且是高度简化的。从这庞大无比的广义历史当中挑选出其中的一部分，是非常非常小的一部分。虽然现实里的历史知识不可能如此的庞大，我们还是不可能放弃这种宽泛的全包的历史定义。因为我们谁都无法先建立一个确定的条件或者是规则，将人类经验当中的哪一部分排除在历史的范围以外……

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• 三字经开蒙
• 类 / 传统国学
• 文 / 佚名 播 / 佚名
• 三字经开蒙。今天我们要学习的是三字经中的第一句。人之初，性本善，性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道。贵，以专。这天放学，奶泡泡又被流淌了，流淌干什么呢？写作业奶泡泡呀，拖拖拉拉的，血呀血呀，这不，一直到太阳下了山，还没回家呢。终于，菠菜忍不住了，决定去看看他。这个奶泡泡到现在还没回来，该不会遇到坏人了吧？哎呀，这可不行，我得去找找他。菠菜一来到教室，看到空荡荡的教室里就剩奶泡泡一个人了。他坐在桌子前东瞅瞅西看看，哎呀，面前的本子还有一大片空白没写呢。奶泡泡，你怎么还不回家啊？不在，我写作业呢，张老爷爷说写完作业才能回家，天都快黑了，你还没写完啊？妈妈一页纸呢，哪能那么快什么？ 才一页纸你就写到现在，你比乌龟的速度还要慢呢，哎哟，我也没办法呀，嘎嘎，他们说我是属乌龟的，天生就比别人慢。什么叫天生比别人慢？借口三字经里面说了人之初，性本善，性相近，习相远，性本善。我不，我不在，我是很善良啊，我不是坏人，我就是，就是没写完作业而已。你这个奶泡泡啊，拖拖拉拉的不说，还不好好读书。这句话的意思是说，每个人刚出生的时候，秉性都是善良的，天资也相差不大，没有谁天生什么事都做得好……

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• 三字经诵读
• 类 / 传统国学
• 文 / 佚名 播 / 佚名
• 三字经诵读。人之初，性本善，性相近，习相远，苟不教，性乃迁教之道，贵以专。昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。窦燕山有一方，教五子，名俱扬。人之初，性本善，性相近，习相远，苟不教，性乃迁教之道，贵以专。昔孟母择邻处，子不学，断机杼。窦燕山有义方教五子名俱扬人之初，性本善，性相近，习相远。苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。昔孟母择邻处，子不学，断机杼。窦燕山有义方教五子林俊阳，你准备好了吗？要加快节奏啦。人之初，性本善，性相近，习相远。苟不教，性乃迁教之道，贵以专惜。孟母择邻处，子不学，断机杼。窦燕山有一方教吾子，名俱扬。人之初，性本善，性相近，习相远。苟不教，性乃迁教之道，贵以专昔。孟母择邻处，子不学，断机杼。窦燕山有义方教五子，名俱扬，人之初。性本善，性相近，习相远。苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。窦燕山有义方教五子名俱遥。请你跟我一起读人之初，性本善，性相近，习相远。苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。昔孟母择邻处，子不学，断机杼。窦燕山有义，方教五子名俱扬……

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• 英国简史
• 类 / 历史探索
• 文 / 佚名 播 / 佚名
• 英国简史。欢迎来到大国简史英国篇，所有的大国里面，英国的崛起是最值得研究的，他从一个弹丸小国扩张成世界历史上最大的帝国，而且影响一直延续至今。这种成功完全可以用过分两个字来形容。但问题也来了。这么过分的成功，英国是怎么做到的？这种崛起背后的动力或者说秘密到底是什么呢？对于这个问题，我知道很多人都有一个标准答案，那就是工业革命。工业革命使英国崛起，很多书上都是这么写的。但是我告诉你，这个答案是错的，为什么呢？因为英国崛起的时间比工业革命早了100多年，这是第一，第二，工业革命开始之前，英国工业已经是世界第一了。所以说穿了，工业革命只是英国崛起过程中的一个助推，火箭不是他崛起的主要原因。 那英国崛起背后的秘密到底是什么呢？它300多年的崛起历程，动力和原因肯定是多样的，但真正内核的东西就是一样，那就是英国的制度精神。这是英国一项特殊的优势。我稍微解释两句，什么是制度精神呢？首先就是对制度的尊崇，这个类似于我们说的契约精神。英国在这方面就特别突出，而我们可以对比一下今天的美国，他搞一个规则，过几年觉得吃亏就退出了……

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• 现代科技之芯片技术
• 类 / 百科文化
• 文 / 佚名 播 / 佚名
• 现代科技之芯片技术。欢迎来到芯片技术前沿课。既然是讲芯片技术，那在课程最开始啊，就得弄清楚什么是芯片。首先咱们来认识一下芯片。我在文稿里给你放了一张芯片的照片。你看，这么个小薄片就是芯片，上面布满了许许多多的晶体管。可能这个你在新闻里看到的芯片不太一样，这是因为芯片很脆弱，需要通过一个叫做封装的制作步骤装到一个外壳里保护起来。你再看一张图，这个封装好的小黑片是不是就符合你对芯片的印象了？你要是把芯片翻过来呀，会看到它的背面有密密麻麻的金属引线，少则十几根、几十根，多则几百根。这些引线的作用啊，就是要把芯片上的电路和外界电路连接起来。它可以类比一下家里的电视机。电视呢，需要两根线才能工作，一根是电源线，给电视机的电路和屏幕供电。另一根啊，是信号线，把机顶盒的数字信号传给电视机显示出来。芯片的引线也可以分成这两类。 一部分负责供电，包括地线和电源线，另一部分负责输入输出信号。这就是一个真实芯片的样子。那为什么要管这个东西叫芯片呢？片就是它的形状。而心啊，说明这个东西是电子设备的心脏大脑中枢。所以会，那就芯片。但正是因为这个名字啊，可能让很多人对芯片有所误解，认为只有像电脑里CPU那种才是芯片。其实啊，CPU属于逻辑芯片……

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• 中华史之奠基者
• 类 / 历史探索
• 文 / 佚名 播 / 佚名
• 中华史之奠基者。鲁国那个跟家军唱反调的家臣叫南淮。南是祭孙氏封地废邑的载。照规矩，继孙氏把费邑承包给南蒯后，自己就不怎么管事。所以南蒯在那里当了三年老大？但当南怀决定背叛继孙大夫，支持鲁国国君时，费邑人却不干了。他们把男侩抓起来，对他说。过去我等听命于先生，是因为忠诚于主上，现在先生有了那种想法，我辈却没有这等狠心，那就请先生另谋高就吧，您老人家的理想抱负，上哪儿不能实现呀？ 众叛亲离的南侩只好卷起铺盖走人，抱头鼠窜逃到了齐国。幸运的是，齐国倒也收留了他。有一天，南蒯伺候齐景公吃饭，景公突然端起酒杯说。你这叛徒。南怀，不知景公这话是真是假，也不知道景公说这话是什么意思。当时脸都绿了，一肚子委屈的辩解说。微臣岂敢叛乱，不过想强大攻势而已，这可是爱国呀。旁边的齐国大夫却反唇相讥。身为家臣，爱的什么国，你罪过大了去了。 奇怪。爱国有罪。不爱国无罪，只不过要有资格，并非人人都能爱。诸侯爱国就是对的，因为他是国君。大夫爱国也是对的，因为他是国人。家臣爱国，则罪莫大言。家臣爱国，何罪之有？见月。换句话说，就是通房大丫头把自己当成了大老婆。前面说过，封建是一种秩序，他确定的君臣关系和效忠对象也是有层级的。具体的说，从上到下，天子之臣是诸侯，诸侯之臣是大夫，大夫之臣是士。从下到上，家臣忠于大夫，大夫忠于诸侯，诸侯忠于天子……

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• 秦始皇小传
• 类 / 人物传记
• 文 / 佚名 播 / 佚名
• 秦始皇小传。我们提到了一个词叫帝国想象，对，这是这门课程的核心。想象这个词呢，听起来像是一个很虚的东西。一般讲到秦始皇，我们会讲他的个人成就、历史贡献，爱讲他如何兼并了六国，统一了天下，建立了大秦帝国，创建了皇帝制度，统一了文字和度量衡等等啊，这些可都是实实在在的成就。而我们这门课讲秦始皇的帝国想象，那就不一样，我们讲的呢，是思维，是传统，是观念，是愿景等等，那这些是属于文化领域的东西。 换一个形象点的说法吧，秦始皇所有的努力，最终是要编织出一个故事，一个让天下所有人都能理解、接受，并且愿意生活在其中的故事。这故事叫什么？叫做帝国。那为什么要给你讲这种虚的东西呢？简单来说啊，这个虚的东西才是秦始皇留给后世的真正的遗产。要知道啊，秦始皇在军事政治上的那些实实在在的成就很快就烟消云散了，他建立的那个实体的帝国只存在了15年。 但是直到清朝，此后2000多年的中国却一再的在复原秦始皇心里想要的那个************的样子。海外的汉学家喜欢把从秦始皇到清朝结束的中国统称为************。也就是说，秦始皇的那个实体的帝国虽然很快就崩溃了，但是他心中想要的那个理想帝国却成了************的模型。模型这个词的原意啊，你知道的，就是铸造青铜器的那个模子，这个模子一旦定下来，就能一再的出产大体类似的产品……

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• 二十四史故事之辽金元
• 类 / 历史探索
• 文 / 佚名 播 / 佚名
• 二十四史故事之辽金元。辽史较系统的记载了我国古代契丹族建立的辽朝200多年的历史，并坚载辽立国以前契丹的状况。以及辽灭王后耶律大使所见西辽的概况，是研究辽和契丹西辽的重要史籍。辽史的特点是列表较多，共有八表，仅次于史记和汉书。辽史的表多，减少了立传之繁，省却了许多篇幅，弥补了记志、传记载的不足。通过列表，使读者对各部族、各属国的情况以及与辽朝中央的关系都一目了然。辽史作为现存唯一的一部比较系统、完整的记载了辽朝历史史实的著作，其珍贵和重要性是不言而喻的。而且辽史保存了许多耶律眼的辽史录和陈大任的辽史二书所记载的材料，因而其史料价值还是比较高的。金史传成于元代，全书135卷，其中本纪19卷至39卷，表四卷，列传73卷，是反映女真祖所见今朝的兴衰始末的重要史籍。历代对金史的评价很高，认为它不仅超过了宋史，辽史，也比原史高出一筹。金史编的好，得益于金代历史文献保存的比辽朝多，而且完整，加上金朝其他文人也注重搜集金代史实，金史也有许多不足之处……

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• 逻辑实战课
• 类 / 百科文化
• 文 / 佚名 播 / 佚名
• 逻辑实战课。今天是使用逻辑训练营的第一天，在开启课程之前，我们不妨一起思考一个问题为什么要做一个有逻辑的人呢？想要回答这个问题啊，可以从人的思维系统说起。你知道吗？当我们在思考的时候，通常有两套不同的思维系统直觉思维和逻辑思维。他们虽然没办法完全被分割开，但在不同的场景下，其中一个会起到主导作用。请你先跟我想一想，下面这些场景可能发生在你的身上吗？第一个场景饭桌上，一个朋友谈起应试教育的各种弊端，你心里暗暗的想我不就是应试教育下成长起来的吗？我觉得自己很厉害啊，应试教育也没什么问题。第二个场景，你认识了一个新朋友，长得很帅，后来发现啊，你们竟然是大学校友，还居然是老乡，顿时好感倍增，才是个基金经理，于是你马上买了一些他管理的基金。 第三个场景，到了双11购物节，******们谈论起打折信息和自己买的东西，你也开始刷某宝，看到******推荐的东西销量很大，果断入手。半年过去了，才想起这个东西你只用了一两次。这些场景你觉得自然吗？即使还没有发生在你身上，但也很常见，对吗？那么请你思考一下，这些场景中的你正在用什么思维系统呢？答案是直觉思维……

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• 名画背后的故事
• 类 / 心理美学
• 文 / 佚名 播 / 佚名
• 名画背后的故事。说到清明上河图，几乎没有人没有听过这件作品。清明上河图的成画年代呢，从我的研究应该是在11世纪末，有些人认为是12世纪的作品，但是依据不够充分。宋代的张择端这件清明上河图流传非常清楚的有一个轨迹，传到了明代，传到了清代，进了清代的宫廷收藏之后，到了乾隆年间，乾隆先生太喜欢这件作品了，于是就把它紧紧地握在手里。最后乾隆去世了，乾隆所有的东西，最喜欢的东西都放到建福宫里。当故宫，也就是紫禁城改为故宫博物院的时候，那是民国年间建福宫依然是清明上河图等一系列乾隆皇帝特别喜欢的作品的收藏点。后来国民党******要清点故宫里的东西，因为觉得故宫里东西慢慢的在减少，这个时候在清点的队伍进故宫前夕，那天夜里一把大火把整个建福宫都给烧了，烧的一丝不顺，琉璃厂的古董商们都跑到故宫去买建福宫烧完的灰，因为灰里面有金流奖，所以很多人觉得很惋惜。很多作品包括清明上河图都在那场火中付之一炬。当杨仁恺先生在筹备东北美术馆的时候，发现一个地下室的收藏里面有很多件精彩的作品，其中一件就是清明上河图。他不敢相信自己的眼镜拿出来之后发现果然是清明上河图。于是清明上河图就再一次在世人面前出现了。你想让美术界、理论界以及所有的中国文化界那种欢欣之情，全世界的兴奋之情无法形容的。那么这件作品又怎么离开建福宫的呢？应该是最后一个皇帝溥仪，他用各种手段把清宫里的小幅作品送给他弟弟……

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• 一起学儒家思想
• 类 / 传统国学
• 文 / 佚名 播 / 佚名
• 一起学儒家思想。要学习儒家思想哇，范围似乎好大，我们的学习目标是什么？怎么学，学哪些内容呢？发刊词已经提到过了，我这门课呢，不是讲儒家学术的，是躬身入局，讲践行，讲实战派的儒家思想，而且呢，分了三个方面，儒家思想、儒商思想和儒家修养。所以我们的学习目标也很简单，就是希望你能跟我一起学好道理，过好一生。好的人生是怎样的呢？我分别用孔子和王阳明的状态来说。孔子的状态是，三十而立，40而不惑，50而知天命，60而耳顺，70而从心所欲不逾矩。我们就是要学习孔子的状态，再加上学习2000多年来一代又一代儒学大师的修行，你甚至可以把目标调快一点，学完这门课，就把孔子说的而立不惑，知天命，耳顺、从心所欲不逾矩都摸到门道，做到一句广告语叫做什么30岁的人，70岁的修养。那么王阳明的状态呢？他说叫做凡事预知左右而逢其缘，左右逢源，如有神助啊。遇到什么事，之前可能都是疑难杂症，现在就都能剖决如流。剖是解剖的剖，决是决断的决，意思是你的工作像流水一样，一件一件的过，你做出判断，做出决策，每一件都能处理的恰如其分，毫不焦虑。所以我们加上孔子和王阳明的状态是什么呢？就是既有修养又有本事，是吧？我们学完儒家思想，就能达到既有修养又有本事。那么怎么样才能够实现这个目标，达到这个状态呢？还是王阳明的话，叫做持字如心痛，知行合一。持字如心痛持字是持守住这个志向，就好像心在痛，一心只在那痛上，光想着怎么达到这个志向呢……