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  • 作者:徐皓峰
    播音:大力
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    最新章节:048完结.mp3
  • 徐皓峰_道士下山_大力播讲,这是一部武侠有声小说。何安之,无处安放的自己。一个被遗弃的孤婴,暗示着寻找内在父母与自我的线索。在寻找过程中将上山下山、出世入世、道教佛教做了完美的融合。最最重要的是个人内在自我的完善与成长,体现在三方面的分离中。安之赢得了比赛却被赶下了山,师傅的良苦用心在影片的结尾做了表面的升华。嘴要甜,手脚要勤快,功夫不能丢。父母对子女的谆谆教诲如此,这是入世的必备条件。安之逮谁叫谁师傅正是内心寻求父母,而在言语上的体现。“不择手段非侠义豪杰,不变初衷真英雄”,工具是一时的,内心的目标一致,用工具行动,会成为完善的个人。书中人物很多,按照他们的选择和活着的意义,我将他们分为六类:一、店主,王大水,山中高人二、沈西坡,段远晨,赵笠人,日本女刺客三、彭七子,周西宇,赵心川四、彭家人五、高人:柳白猿,日本明柳、暗柳,大痴六、方二,如松,司马春夏我们主要说一下第一类:店主、王大水和山中高人,他们追求的是快活,简单的快活。而这种快活是依附在别的东西上的:女人,金钱,靠山,这些东西必然会对他们产生约束,使他们不能如所愿一般自由的快乐。店主为夫人和情夫所杀,而王大水和山中高人亦要依靠官场来维系自己快乐的源泉。相比之下,山中高人要高明很多,他不为官员为支配,相反可以利用官员和官场的弱点,但是他却不能控制这些官员。他的高明之处在于他对自己的位置看得很清楚,书中一段:高人淡淡一笑,“官员平时对我们恭敬有加,孙子一般。但事到关键,我们是最无足轻重的。世上有几人真正尊重佛道”。他即没有不满于自己的位置,也未执念于佛道不被尊敬,游刃地在纷杂的关系中过得很潇洒。我认为,他并不辜负“高人”二字,他是一个潇洒的普通人,以前,我希望我成为像他一样的人,可以在世间活得潇洒。但是这样的人生,其实很难得到的。看高人和何安下、段元辰之间的对话,可以看出高人,呃,确实就高人。徐皓峰其他作品请收听:武士会。

武侠小说 264

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