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传统国学  共3集

  • 名称:半部《论语》治天下_刘灿梁
  • 作者:刘灿梁
  • 状态:完结
  • 播音:刘灿梁
  • 最新章节:03.mp3
  • 标签: 天下 刘灿梁
  • 半部《论语》治天下_国学有声读物。对于半部论语治天下这句话来说,有声小说免费下载mp3编辑查一下是出自宋朝的罗大经著的《鹤林玉露》之中。其目的旨大强调儒家的著作以及思想,对于治理国家的重要之处。其实,对于罗大经的在这部书中所提到的这个典故,在他之前已经有了这则论语故事的记载。与其同一时代的林駧所著的《古今源流至论》中有所记载,只是当时作者对于这句话的记载并没有罗大经来的绝对。当时林駧只记载了赵普对于皇帝的问话,回答的是《论语》二十篇,他用一半辅佐宋太祖平定天下。而到了罗大经的著作里,赵普除了说出在林駧著作中的那句话以外,还加上了后来的半句,“如今打算用一半辅佐皇上达以天下太平的目标”。但是,在罗大经的著作中,并没有直接说赵普“半部《论语》治天下”这样的论语人生说法。这句话真正出现则是在元代曲作家高文秀的而剧曲文《好酒遇上皇》中出现的,至此,也就有了“半部《论语》治天下”的这一说法。虽然论语的生活智慧很多,但经过大量历史资料的考证,半部《论语》治天下这一说法远远没有它的依据,而且也很有可能只是一种杜撰,并不是真实的历史事件。诚然,对于封建社会的文人士大夫而言,《论语》有着超然的社会地位以及重要的入仕作用,这其实也正是论语经典精神-内修外用篇的体现,但是以半部而治天下进而内圣外王来说,也存在了很大的夸张成分。而元代的曲作家高文秀之后以会用这样的方式,把半部《论语》治天下这句话向全天下的文人推广论语的智慧与孔子的大道,很大程度可能是由于当时元朝当局对于中原文人的歧视,而这些文人为了向当局表明儒学对于治国的重要作用,同时也是聊以******的自我吹捧罢了,不管这些了,来跟我学论语吧。

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