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在线播放01但用此心,直了成佛.mp3

宗教文化  共32集

  • 名称:韩望喜正解《坛经》
  • 作者:韩望喜
  • 状态:完结
  • 播音:韩望喜
  • 最新章节:32自见本心,自成佛道(完结).mp3
  • 标签: 韩望喜 坛经
  • 韩望喜正解《坛经》_有声宗教知识。全书可分为自序品、般若品、决疑品、定慧品、坐禅品、机缘品、顿渐品、护法品、付嘱品这几部分,它在我国的佛教历史上具有举足轻重的位置,那么,何以为经?何以为论?《六祖坛经》又讨论了善恶行为的具体规范,其对慈、悲、喜、舍四种具体的善心、善行的规定,在出世的形式中蕴涵深刻的人间关爱之情,显示了慧能佛教思想中的伦理走向。烦恼,指生命中的各种杂染;毒心,指杂染中的毒害之心;尘劳,指对外境的贪求;虚妄,指主观的妄念;三毒,即贪、嗔、痴;愚痴则是指生命中深层的心理愚昧。以上这些,乃是《六祖坛经》关于恶心、恶行的具体规定。《六祖坛经》的论述,体现慧能的伦理思想是从人性上升到佛性,又从佛性落实到人性,即人即佛,即佛即人。正因为人性即佛性,所以说众生有成佛的可能性或内在性。人性、佛性是清净的,是一切众生的本性,是一切众生得以解脱成佛的依据。六祖坛经主题思想:即心即佛、顿悟成佛,把佛性归结为心性、人佛合一、入世与出世统一起来,把坐禅改为行禅、求佛改为行佛。开创南宗,所谓南顿北渐,南能北秀。它将佛教文化与中国文化有机结合在一起,使佛教进一步发扬光大,将佛从寺庙中请到每个信佛之人的心间。韩望喜正解国学经典系列:韩望喜正解《韩非子》、韩望喜正解《荀子》、韩望喜正解《大学》、韩望喜正解《孟子》、韩望喜正解《论语》、韩望喜正解《弟子规》、韩望喜正解《中庸》、韩望喜正解《庄子》、韩望喜正解《墨子》。

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